Святитель ЗИНОВИЙ (Мажуга Захария Иоакимович), митрополит (схимитрополит Серафим)

1896, 14 сентября — родился в г. Глухове Черниговской губ. в семье рабочего.

Рано осиротел. Окончил церковно-приходскую школу при Богородице-Рождественской Глинской пустыни в Глуховском уезде.

1912 — поступил послушником в Богородице-Рождественскую Глинскую пустынь.

1916 — призван на военную службу.

1917 — демобилизован.

Вернулся в Глинскую пустынь.

1921 — пострижен в мантию с именем Зиновий, в честь священномученика Зиновия, епископа Эгейского.

До 1922, август – сентябрь — находился в Глинской пустыни.

После закрытия обители переехал на Кавказ и поступил в Драндский Успенский мужской монастырь Сухумской епархии. Рукоположен во иеродиакона.

1925, 18 января — рукоположен во иеромонаха в г. Сухуми.

1925–1930 — служил в Никольском храме г. Сухуми.

После его закрытия перебрался в Кавказские горы, где основал небольшую монашескую общину.

1930–1936 — клирик Софийской церкви г. Ростова-на-Дону.

1936 — арестован. Провел 7 месяцев в следственном изоляторе, затем выбыл в лагерь.

1937–1942 — в заключении в Беломорско-Балтийском комбинате, затем на Урале.

1942 — клирик Сионского Успенского Патриаршего собора г. Тбилиси.

1943 — награжден наперсным крестом Святейшим Патриархом Сергием (Страгородским).

1945 — клирик церкви Ольгинского монастыря г. Мцхеты.

1945 — в составе грузинской делегации присутствовал на интронизации Патриарха Московского и всея Руси Алексия I и был возведен в сан игумена.

1945–1947 — настоятель Никольского храма в с. Киров Степанаванского р-на Армянской ССР (ныне с. Амракиц Лорийской обл. Армении).

1947–1950 — настоятель кладбищенского Свято-Духовского храма г. Батуми.

1950 — возведен в сан архимандрита; настоятель Александро-Невского храма г. Тбилиси.

1952, 11 июня — член Священного Синода Грузинской Православной Церкви.

1955, 30 ноября — Католикосом-Патриархом Грузии Мелхиседеком III (Пхаладзе) назначен благочинным находившихся в юрисдикции Грузинской Православной Церкви русских приходов в Картли, Кахети и Армении.

1956, 30 декабря — хиротонисан во епископа Степанаванского, викария Патриарха всея Грузии.

1957, 6 марта — назначен 2-м хорепископом Католикоса-Патриарха Мелхиседека III с титулом епископа Степанаванского.

1957, 16 апреля — в Александро-Невском храме г. Тбилиси совершил постриг Ираклия Гудушаури-Шиолашвили (будущего Католикоса-Патриарха Грузии Илии II) и предсказал ему патриаршее служение.

1960 — переведен на Тетрицкаройскую кафедру Грузинской Православной Церкви.

1972 — возведен в сан митрополита.

Митрополит Тетрицкаройский.

1975 — вместе со схиархимандритом Виталием (Сидоренко) основал женский монастырь в Дидубе (ныне в черте г. Тбилиси).

Незадолго до кончины принял схиму с именем Серафим в честь преп. Серафима Саровского.

1985, 8 марта — дата кончины.

Похоронен в Александро-Невском храме г. Тбилиси.

2009, 25 марта — канонизирован Священным Синодом Украинской Православной Церкви как местночтимый святой в составе Собора преподобных отцев Глинских.

2010, 21 августа — прославлен в лике святых во время богослужения в Глинской пустыни митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром (Сабоданом).

2017, 30 ноября — Архиерейский Собор Русской Православной Церкви принял решение об общецерковном почитании преподобного Зиновия (Мажуги).

На протяжении многих десятилетий святитель Зиновий являлся живым связующим звеном между Русской и Грузинской Православными Церквами. Он ежедневно служил Божественную литургию и вынимал части­цы за всех, кого знал и о ком его просили молиться. Владыка имел дар непрестанной Иисусовой молитвы; обращавшимся к нему за духовной поддержкой он не просто давал совет, а открывал им волю Божию. Окружающих его людей называл своей семьей, был очень сердечным, радушным и скромным человеком.

Архимандрит Рафаил (Карелин) вспоминал о нем: «Нередко владыка оказывал людям милость тайно, о чем узнавали уже потом и случайно. Некоторые монахи рассказывали мне, что когда они стояли в храме, то владыка Зиновий, проходя мимо них и благословляя, незаметно давал им деньги. Он ежедневно присутствовал на всех службах, совершавшихся в храме... В своей личной жизни Владыка отличался простотой и невзыскательностью, но церковные службы проводил с особым торжеством и благолепием.

Из святых покойный митрополит особенно любил святителя Николая и советовал во всех скорбях и нуждах обращаться к нему, а если есть возможность, то как можно чаще читать акафист этому замечательному чудотворцу. Также любил он молиться мученику Иоанну Воину и преподобному Серафиму Саровскому. В последние годы своей жизни он принял тайный схимнический постриг с именем Серафим. О нем, как и о преподобном Серафиме, можно сказать словами тропаря: „От юности Христа возлюбил еси“. После смерти митрополита Зиновия я дважды видел его во сне. Первый сон: после погребения он лежит во гробе, как живой. Ночь. Храм закрыт. Кто-то стучится со стороны двора в двери храма и просит у митрополита благословения. Тот встает, протягивает руку для благословения, и вдруг рука его удлиняется и достигает двери храма; он благословляет и снова ложится в гроб. Я думаю, смысл сна был таков: владыка быстро откликается на молитвы людей, даже те, кто по своим грехам находится за дверями храма (как в древности — несущие епитимью), не лишаются его помощи и благословения, и о них возносится к престолу Божию его молитва. Второй сон. Также ночь. Храм освещен, и владыка ходит по храму, внимательно осматривая каждый уголок. Значит, он не ушел от нас, он здесь, он как живой с нами, он незримо посещает храм, в котором был настоятелем тридцать пять лет».

1. Манелашвили Т. Новопрославленный святой митрополит Зиновий (Мажуга), в схиме Серафим // http://www.pravoslavie.ru

2. Памяти митрополита Зиновия (Мажуги) // ЖМП. 1996. № 9. С. 59–60.

3. Православная энциклопедия. Т. 20. С. 157–159.

4. Рафаил (Карелин), архимандрит. Тайна спасения. М., 2015. С. 101–102, 115, 124.