ЗОСИМА (Карцев Захарий Прокопьевич), игумен

1859 — родился в станице Верхнеозерной Оренбургского уезда Оренбургской губ. в семье казаков.

Окончил курсы в школе казачьего ведомства.

Подвизался в пустынном месте. Со временем к нему присоединились единомышленники, и сложилась братская община.

1909 — и. д. заведующего новоучрежденным Николаевским скитом в Оренбургском уезде.

1909, 26 сентября — пострижен в мантию.

1910, 14 ноября — рукоположен во иеродиакона, назначен заведующим Николаевским скитом.

1911, 29 июня — рукоположен во иеромонаха.

1914, 30 ноября — награжден набедренником.

1916 — награжден наперсным крестом.

1916, лето — назначен благочинным Покровского (Разгуляевского) женского монастыря.

Освобожден от этой должности по прошению.

1917 — возведен в сан игумена.

1919 — обвинен в «контрреволюции» Оренбургским ревтрибуналом.

1923 — год кончины.

В благочестивой семье Захария и Пелагеи Карцевых было шестеро детей. В 1905 г., после смерти четырех сыновей и дочери, супруги приняли решение удалиться от мира. Пелагея Карцева поступила в Успенский монастырь в Оренбурге, где приняла постриг с именем Павлы. В тот же монастырь послушницей поступила их дочь Матрена. Захарий Прокопьевич отправился в паломничество по святым местам, затем вернулся и поселился у горы, в двух верстах от села Покровка Оренбургского уезда (ныне в Новосергиевском районе Оренбургской области). Как говорил сам Захарий, место это ему было указано Промыслом Божиим. Жизнь одинокий отшельник проводил в посте, молитве и трудах. Года два Захарий жил один, впоследствии к нему присоединились братия — крестьяне из соседних сел, ищущие спасения и подвига. Все они трудились главным образом в копании подземных пещер, питались подаянием добрых людей, ночью собирались для молитвы в одну общую келью, где неизменно вычитывалось иноческое правило. Трудами первых насельников под землей было прокопано около ста сажен пещерного хода. Отшельники-пещерокопатели с течением времени обратили на себя внимание окрестного населения. Желающих спасаться все прибавлялось; постепенно были возведены братский корпус, два храма, хозяйственные постройки, фруктовый сад. В 1909 г. община была преобразована в Николаевский скит, приписной к Успенско-Макарьевскому монастырю Оренбургской епархии, а в1913 г. Николаевский скит стал самостоятельным монастырем. Известно, что в 1919 г. игумен Зосима (Карцев) обвинялся Оренбургским ревтрибуналом в качестве контрреволюционера, но осужден не был. В 1920 г. в разговоре с К. Я. Калугиным, приехавшим поступать в монастырь, о. Зосима предсказал, что монастыря скоро не будет. В 2014 г. при восстановлении фундамента пещерного храма у алтарной части было обнаружено захоронение игумена Зосимы. В настоящее время игумен Зосима почитаем в народе, в пещеры приезжают паломники, по вере и молитвам совершаются чудеса.

1. ГА Оренбургской обл. Ф. 173. Оп. 9. Д. 2013; Оп. 6. Д. 11040. Л. 63–64.

2. ГА Оренбургской обл. Ф. Р-1547. Оп. 3. Д. 60.

3. ГА Оренбургской обл. Ф. Р-636. Оп. 1. Д. 1122.

4. Оренбургский церковно-общественный вестник. 1917. 8 июля.

5. Русский инок. 1911. № 45-46; 1912. № 2.

6. Баклыков В. П. Покровская обитель // Оренбургский край. 2005. № 1. С. 46–48.

7. Денисов Д. Н. Новые факты к биографии прпмч. Палладия (Хроненко) // Ведомости Оренбургской митрополии. 2016. № 6. С. 33–35.

8. Новомученики и исповедники Оренбургской епархии XX века. Оренбург, 2017. С. 27–34.

9. Банникова Елена Владимировна.