Преподобномученик ИГНАТИЙ (Бирюков Иван Адрианович), архимандрит

1865, 25 мая — родился г. Бирюче Воронежской губ. в крестьянской семье.

Учился в Бирюченском городском училище.

1878, 9 октября — поступил в Успенский Валуйский монастырь Воронежской епархии.

Проходил клиросное послушание, а также келейное послушание при настоятеле архимандрите Игнатии (Алексеевском).

1896 — указный послушник.

1897, 20 декабря — пострижен в мантию архимандритом Игнатием (Алексеевским).

1898 — рукоположен во иеродиакона епископом Острогожским Иосифом (Соколовым).

1900 — рукоположен во иеромонаха епископом Воронежским Анастасием (Добрадиным).

Управлял монастырским хором.

1912 — после кончины архимандрита Игнатия (Алексеевского) избран братией настоятелем монастыря.

1912, 19 апреля — возведен в сан игумена, утвержден в должности настоятеля Валуйского Успенского монастыря.

Во время Первой мировой войны по инициативе архимандрита Игнатия монастырь взял на себя заботу об обеспечении родственников призывников одеждой, обувью, продуктами и деньгами; раненым воинам были предоставлены монастырские гостиницы и бесплатная трапеза.

1920, 23 апреля — возведен в сан архимандрита.

До 1924 — настоятель Валуйского Успенского монастыря. После его закрытия уехал в г. Бирюч, где некоторое время жил у родственников.

1926, 5 января — поселился в Акатовом во имя святителя Алексия монастыре в г. Воронеже.

По благословению архиепископа Воронежского Петра (Зверева) руководил церковным народным хором, был епархиальным духовником.

1929, лето — просил отпуск у церковного совета по состоянию здоровья и провел его в Задонске и Валуйках.

Вернувшись в Воронеж, прослужил неделю и подал прошение об увольнении на покой.

1930, 12 февраля — арестован по делу епископа Алексия (Буя).

Обвинялся как «фактический руководитель монашества Центрально-Черноземной обл., через которое вел среди верующей массы антиколхозную и антисоветскую агитацию». Виновным себя не признал.

1930, 28 июля — осужден Коллегией ОГПУ на 10 лет концлагерей.

1931, 30 апреля — приговор заменен ссылкой на оставшийся срок в Северный край.

По иным сведениям, был выслан в Казахстан.

1932, 27 сентября — умер в ссылке.

Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 г. причислен к лику святых.

Во время обучения в Бирюченском городском училище будущий архимандрит Игнатий пел в хоре, особенно ему нравилось церковное пение. В возрасте 13 лет по благословению родителей поступил в Валуйский Успенский монастырь, где нес послушание келейника при настоятеле архимандрите Игнатии (Алексеевском), а также клиросное послушание. В 14 лет стал регентовать, стоя на табуретке, так как был очень небольшого роста. Изучил теорию вокальной и инструментальной музыки, научился играть на скрипке и на фисгармонии. В 1888 г. издал нотный сборник догматиков восьми гласов знаменного распева. Было у него и несколько произведений собственного сочинения. В этот период он заболел туберкулезом, врачи посоветовали длительный отдых. В 1894 г. послушник Иоанн по благословению настоятеля отправился в путешествие в Иерусалим и на Афон. Из паломничества он вернулся в монастырь здоровым и вскоре был указом зачислен в братство и пострижен в мантию. В течение 12 лет о. Игнатий был близким помощником престарелого настоятеля монастыря архимандрита Игнатия (Алексеевского). После его кончины в феврале 1912 г. братия единогласно избрала новым настоятелем о. Игнатия (Бирюкова), получившего прозвище «Игнатий Малый» в отличие от прежнего настоятеля — «Игнатия Большого». Исключительно благостный и добрый пастырь, «Игнатий Малый» всех называл касатиками и касатками, это ласковое прозвище утвердилось и за ним среди народа. Когда монастырь закрыли, о. Игнатий кратко записал его историю, чтобы сохранить для потомков достоверные сведения о любимой им обители. Архимандрит Игнатий жил в Воронеже, помогая архиепископу Петру (Звереву) в организации народного хора, которым и управлял. В 1929 г. у о. Игнатия возобновился туберкулез, и он подал прошение об увольнении на покой. В скором времени его арестовали в числе духовенства Воронежской епархии, несогласного с курсом митрополита Сергия (Страгородского). На допросе архимандрит Игнатий представил следователю обширную автобиографию, поведал о давней истории своего монастыря, изложил чин основных церковных служб, однако виновным в предъявленном обвинении себя не признал и отказался давать показания на других.

1. Акиньшин А. Священномученик Алексий Воронежский // Православная жизнь. Джорданвилль. 1995. № 8.

2. Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия... Кн. 4. С. 368–377; 475. Кн. 7. С. 309, 406.

3. Польский М., протопресвитер. Новые мученики Российские. Т. 2. С. 189–190.

4. Православная энциклопедия. Т. 21. С. 109–110.

5. Шкаровский М. В. Иосифлянство. С. 7, 42, 44, 327, 328.