Священномученик ИГНАТИЙ (Якимов Игнатий Дмитриевич), священник

1872, 24 января — родился в дер. Морозы Нолинского уезда Вятской губ. в крестьянской семье.

1889 — окончил Нолинское духовное училище. Поступил на послушание в Слободский Крестовоздвиженский монастырь Вятской епархии, где провел около 2 лет.

1891, 25 января — окончил курсы псаломщиков при Стефановском братстве в г. Перми.

1891, 25 ноября — определен псаломщиком к Димитриевской церкви с. Ошиб Соликамского уезда Пермской губ.

1893, 11 июня — посвящен в стихарь.

1894, 15 января — перемещен на вакансию младшего псаломщика к Иаковлевской церкви с. Захаровское Соликамского уезда.

1895, 25 января — перемещен на вакансию псаломщика к Христорождественской церкви с. Рябки Осинского уезда.

1896, 1 июля — перемещен к Богоявленской церкви с. Юрлинское Чердынского уезда.

1897, 26 июня — награжден бронзовой медалью за участие в народной переписи.

1897, 27 декабря — удостоен звания учителя.

1899, 6 июня — рукоположен во диакона к Николаевской церкви с. Кочевское Чердынского уезда.

Законоучитель и учитель пения Кукушинской школы грамоты. Участковый попечитель о народной трезвости в Чердынском уезде.

1903, 29 марта — удостоен архипастырского благословения с грамотой за отлично-усердную службу по духовному ведомству.

1903, 2 ноября — рукоположен во иерея к Христорождественской церкви с. Чураки Чердынского уезда.

Законоучитель Чураковского земского училища, заведующий Гришкинской церковно-приходской школой.

1909, 13 июня — награжден серебряной медалью на двойной Владимирской и Александровской ленте в память 25-летия церковно-приходских школ.

1910, 4 июля — утвержден в должности депутата на епархиальный съезд.

Съездом 2-го благочиннического окр. избирался депутатом по межевым делам на трехлетие 1906–1909 и 1910–1912 гг.

1910–1912 — кандидат на должность следователя по духовным делам, кандидат в депутаты на окружной духовно-училищный съезд, член ревизионной комиссии по обревизованию денежной части в благочинии.

1910, 25 февраля — награжден набедренником за заботливую попечительность и похвальную ревность о ведении церковно-школьного дела.

1912, 28 апреля — награжден скуфьей за отлично-усердную службу по духовному ведомству.

1913–1915 — кандидат в члены благочиннического совета и духовник 2-го благочиннического окр. Чердынского уезда.

1916, 6 мая — награжден камилавкой за отлично-усердную службу по духовному ведомству.

1916, 2 декабря — назначен временно и. о. благочинного по 2-му окр. Чердынского уезда.

1918, 30 марта — вызван в следственную комиссию на допрос.

По доносу председателя Чураковского исполкома обвинялся в «контрреволюционной деятельности». Освобожден из-под стражи под поручительство церковного старосты.

1918, 24 июля — арестован и расстрелян отрядом карателей-большевиков.

Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 г. причислен к лику святых.

В 1917 г., во времена безвластия, по России пошла волна грабежей. Чураковские крестьяне не были исключением и стали захватывать земельные наделы, открыто вырубали казенный лес. В продовольственные комитеты избирались люди сомнительные, действовавшие в своих интересах. Отец Игнатий старался усовестить крестьян и призывал их дождаться Учредительного собрания, чтобы решить земельные вопросы законным образом. Часть крестьян были недовольны действиями священника и задумали удалить его из села. 17 сентября 1917 г. был созван сельский сход, постановивший просить у епископа Пермского Андроника (Никольского) другого священника. Под «приговором» подписались тогда, когда сход уже разошелся и осталось чуть более десятка человек. За отсутствующих и несовершеннолетних подписался председатель волостной управы. Несколько дней спустя он сделал еще приписку, будто бы сход требует привлечь священника к суду за контрреволюционную деятельность. В таком виде постановление схода было отослано в Чердынский совет рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, а также епархиальному архиерею, епископу Андронику (Никольскому). Отец Игнатий был вынужден дать письменное объяснение, в котором подробно изложил преступные действия своих недоброжелателей. «Не зная существа дела, Совет называет меня в бумаге на имя Владыки контрреволюционером, развращающим паству, потому-де в интересах спокойствия населения я должен быть удален из прихода и предан законному суду… Препровождая вторую копию епархиальному начальству без приписки, Чураковский волостной комитет просит… перевести меня в другой приход еще потому, что я-де открыто заявляю, что без „боя“ не уйду из Чураков. В буквальном смысле устраивать бой я не в силах, ибо не имею ни ружья, ни бомб, ни пулемета. А поднимать бой могу только посредством слова правды против кривды, путем опроса прихожан, которые должны сказать мне: я не нужен им, — и тогда уйду. А ради каких-то трех-четырех моих недоброжелателей я не намерен уходить из прихода… 20 ноября… исполнится четырнадцать лет, как я священствую в сем приходе и знаю взрослых моих овец не только в лицо, но и по голосу. Так куда же пойду без „боя“ из сего прихода?»

После издания большевиками декрета об отделении Церкви от государства и школы от Церкви епископ Пермский, будущий священномученик Андроник (Никольский) разослал по епархии послание с призывом подготовить население к опасности захвата церковного и монастырского имущества и «клятвенно призывать всех, как православных, к защите церквей и монастырей от насильников и захватчиков, чтобы за попустительство вместе с ними не подвергнуться вечному осуждению от Бога». Послание архиерея о. Игнатий прочитал во время очередного крестьянского схода в селе Чураки и попросил прихожан не оставить его, если кто придет грабить храм. 15 марта 1918 г. председатель Чураковского исполкома С. П. Федосеев, некогда получивший прилюдный выговор от о. Игнатия за порубку казенного леса, отправил в Чердынь донос, обвинив священника в контрреволюционной деятельности. 30 марта о. Игнатий был вызван на допрос в следственную комиссию, где отрицал предъявленные ему обвинения, и был отпущен под поручительство церковного старосты, ибо формальное следствие подтвердило его невиновность. Однако в обвинительном заключении следователь оставил лишь одни лжесвидетельства представителей чураковской администрации. 24 июля 1918 г. в Чураки вошел отряд карателей-большевиков, арестовавший и расстрелявший «контрреволюционера» о. Игнатия.

1. Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия... Кн. 2. С. 114.

2. Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Июнь. С. 182–188.

3. Ильинский П. Всемирные заговорщики. Новониколаевск, 1919. С. 62.

4. Польский М., протопресвитер. Новые мученики Российские. Т. 2. С. 230.

5. Пермские епархиальные ведомости. 1919. № 1. С. 13–19.

6. Собор святых, в земле Пермской просиявших. Пермь, 2015. С. 284–290.