ИННОКЕНТИЙ (Ястребов Илья Иванович), архиепископ

1867, 16 июля — родился в с. Владимировка Енотаевского уезда Астраханской губ. в семье священника.

1888 — окончил Астраханскую духовную семинарию, поступил в КазДА.

1892 — окончил КазДА со степенью кандидата богословия.

1893 — и. о. доцента КазДА по кафедре калмыцкого языка.

1898 — удостоен степени магистра богословия после защиты диссертации на тему «Миссионер высокопреосвященнейший Владимир, архиепископ Казанский и Свияжский» и утвержден доцентом КазДА.

Преподавал историю миссии, этнографию монгольских племен и калмыцкий язык.

1902, 7 июня — пострижен в мантию.

1902, 8 июня — рукоположен во иеродиакона.

1902, 9 июня — рукоположен во иеромонаха.

1905 — возведен в сан архимандрита.

1906, 29 июня — хиротонисан во епископа Каневского, викария Киевской епархии; хиротонию (в Благовещенском храме Киево-Печерской Лавры) совершили митрополит Киевский и Галицкий Флавиан (Городецкий), епископ Чигиринский Платон (Рождественский), епископ Уманский Агапит (Вишневский).

1908 — избран пожизненным членом общества вспомоществования КазДА.

Председатель Киевского отделения Союза русского народа.

1910, 19 апреля – 1910, 20 апреля — участник торжеств по случаю перенесения мощей св. Евфросинии Полоцкой в г. Полоцк. Собственноручно перенес мощи св. Евфросинии из ветхого гроба в новую гробницу.

1910, 6 октября – 1914, 11 июля — ректор КДА, управляющий на правах настоятеля Братским Благовещенским монастырем.

1914, 11 июля — епископ Полоцкий и Витебский.

1914, 29 июля — прибыл в г. Витебск.

1915, 10 января — уволен от управления епархией с назначением постоянно присутствующим в Святейшем Синоде.

1915, 14 января — председатель Миссионерского совета при Святейшем Синоде, управляющий на правах настоятеля Донским монастырем в Москве.

Член Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг.

1917, 12 декабря — избран епископом Полоцким и Витебским.

1917, декабрь – 1918, 19 марта — именовался епископом Полоцким и Витебским, но в управление не вступал, и кафедрой временно управлял епископ Пантелеимон (Рожновский).

1918, 14 июня — вновь избран епископом Полоцким и Витебским.

1918, сентябрь — прибыл в г. Витебск для управления епархией.

1920 — возведен в сан архиепископа; архиепископ Полоцкий и Витебский.

1922, июнь — арестован в г. Полоцке и заключен в тюрьму г. Витебска.

Обвинялся в сопротивлении изъятию церковных ценностей. В тюрьме заболел паратифом и был переведен в Витебскую психиатрическую больницу, затем в Москву.

1922, 24 октября — уволен на покой обновленческим ВЦУ; осужден Губревтрибуналом к высылке за пределы Витебской губ.

1923, март — освобожден; вернулся из Москвы в Витебск, где публично объявил себя сторонником св. Патриарха Тихона, правящим архиереем Полоцкой и Витебской епархии и предложил духовенству, уклонившемуся в раскол, воссоединиться с Патриаршей Церковью.

По приглашению церковной общины железнодорожников служил в Николаевском (Батальонном) храме г. Витебска, сплотив вокруг себя сторонников Патриаршей Церкви.

1923, 6 сентября — арестован по доносу обновленцев и заключен в тюрьму.

1923, ноябрь — приговорен к высылке без права проживания в губернских городах в течение 3 лет.

Выехал на лечение в г. Кисловодск. По некоторым сведениям, был назначен правящим архиереем, но власти не допустили его к служению.

В ссылке продолжал заочно управлять епархией.

1925 — выслан из г. Кисловодска.

1926, 2 апреля — подписал как архиепископ Полоцкий и Витебский послание 25 архиереев в поддержку Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) против организаторов григорианского раскола.

1926, лето — сложил с себя полномочия правящего архиерея Полоцкой и Витебской епархии.

1926, ноябрь – 1927, февраль — в. у. Ставропольской епархией.

1927, июнь — назначен архиепископом Астраханским.

Не получив разрешения на въезд в Астрахань, остановился в Ставрополе, затем вернулся в Кисловодск и управлял Астраханской епархией через своего викария, епископа Енотаевского Стефана (Гнедовского).

1927, конец года — по ходатайству митрополита Сергия (Страгородского) получил разрешение на лечение в Москве, где был помещен в клинику 1-го мединститута.

1928, 22 мая (день Святого Духа) — дата кончины.

Погребен на Даниловском кладбище в Москве.

В 1922 г. в витебской тюрьме епископ Иннокентий заболел паратифом, начал бредить. Тюремные врачи сочли его сумасшедшим, и владыка был переведен в Витебскую губернскую психиатрическую больницу, а затем и в Москву. Это его спасло: когда за ним приехали из ОГПУ, врачи объявили, что Ястребов в буйном помешательстве и к нему нельзя подойти. Впоследствии монахиня Талида, сопровождавшая епископа в ссылку, приводила рассказ врача: «Мы были потрясены, когда увидели на владыке вериги (тяжелый серебряный параман и тяжелый серебряный крест). Мы прекрасно поняли, что это не психическое заболевание, а тиф. Когда температура спала, то из тюрьмы приехали ночью явно взять владыку на расстрел. А мы говорим: „Что вы, он в клетке, он буйнопомешанный, в смирительной рубашке, мы боимся подойти“. … А психически больные утром выстраивались в очередь за благословением, как они выражались, „к Великому“. И один больной написал даже книгу: „Что мы пережили, когда к нам приехал Великий“…» По свидетельству его духовных чад, владыка Иннокентий прошел через семь тюрем. Последней тюрьмой, в которую перевели владыку, была Калининская (Тверская). Она располагалась в Отрочем монастыре. Владыка, по его словам, имел счастье быть в той келье, в которой принял мученическую кончину святой митрополит Филипп (Колычев) от руки опричника Малюты Скуратова.

Духовные чада святителя Иннокентия оставили воспоминания о последних месяцах его жизни. В ноябре 1927 г., по дороге на литургию в Пантелеимоновскую церковь Кисловодска, у владыки лопнула на ноге вена. По милости Божией, в это время он проходил мимо дома своих духовных чад, поднялся туда, лег и больше не вставал. Владыка написал о своей болезни митрополиту Сергию (Страгородскому) и благодаря его содействию был вызван в Москву и помещен в клинику 1-го мединститута. Архиепископ Иннокентий проболел весь Великий пост 1928 г., а на Страстной седмице пожелал причаститься из Святой Чаши, как священнослужитель. По условиям того времени это казалось невозможным (мединститут был советским учебным заведением). Но произошло чудо: совершенно неожиданно в Великий Четверг к владыке Иннокентию в палату вошла сестра милосердия с красным крестом на фартуке и предупредила, что сейчас из соседней церкви придет священник. Вскоре вошел иерей в полном облачении и со Святой Чашей, причастил владыку и ушел. Никто из служащих клиники ничего не заметил, ничего не спрашивал. Неизвестную сестру милосердия потом пытались найти, но безуспешно. После выписки из больницы, в день Святой Троицы, святителя Иннокентия соборовали семь архиереев. На следующий день — день Святого Духа, 4 июня 1928 г., накануне празднования памяти преподобной Евфросинии Полоцкой, — архиепископ Иннокентий (Ястребов) тихо скончался. Отпевал его митрополит Сергий (Страгородский) с собором иерархов в Донском монастыре.

1. Архив УКГБ Республики Беларусь по Витебской обл. Д. П-15759.

2. ГА РФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 263. Л. 80.

3. Акты. С. 256, 257, 415, 416, 450, 974.

4. Горидовец В., священник. Жизнеописание архиепископа Иннокентия (Ястребова) // http://www.witebsk.orthodoxy.ru

5. Мануил (Лемешевский), митрополит. Русские православные иерархи. Т. 3. С. 266–268.

6. Православная энциклопедия. Т. 23. С. 34–35.

7. Сергия (Клименко), монахиня. Минувшее развертывает свиток. С. 71–99.

8. Цыпин В., протоиерей. История Русской Церкви 1917–1997. С. 740.

9. Зимина Нина Павловна.