Преподобноисповедник ИОАНН (Стрельцов Тихон Яковлевич), игумен

1885, 16 июня — родился в слоб. Пески-Радьковские Купянского уезда Харьковской губ. в крестьянской семье.

Получил начальное образование.

Трудился в хозяйстве воспитавшего его дяди — волостного старшины Игнатия Андреевича Стрельцова, впоследствии члена Государственной Думы от крестьян Харьковской губ.

Поступил в Святогорскую Успенскую пустынь Харьковской епархии.

1906 — взят из пустыни на военную службу.

Окончил четырехклассное военное училище в г. Тифлисе. Служил в Карской крепостной артиллерии зауряд-чиновником.

1910 — уволен от службы, вернулся в монастырь.

1914 — окончил миссионерскую школу при Святогорской Успенской пустыни.

С началом Первой мировой войны призван в действующую армию.

1918 — демобилизован, вернулся в монастырь.

1919, декабрь — мобилизован в Красную армию начальником 3-го эвакуационного военного красноармейского лазарета, разместившегося в Святогорской пустыни, назначен «комендантом всех зданий» (14 корпусов обители) и «временно заведующим хозяйством над ранеными и тифозно больными красноармейцами».

1921 — пострижен в мантию с наречением имени в честь Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

1922–1924 — и. о. заведующего домом отдыха, разместившимся в Святогорской пустыни.

1924, 12 февраля — рукоположен во иеродиакона архиепископом Онуфрием (Гагалюком).

1926, 24 октября — рукоположен во иеромонаха епископом Макарием (Кармазиным) в Троицком храме г. Харькова.

С этого времени был и. о. настоятеля Святогорской Успенской пустыни, затем настоятелем Всехсвятской кладбищенской церкви бывшего монастыря.

1931 — арестован и заключен в тюрьму г. Харькова по обвинению в неуплате налогов и «сокрытии серебряной валюты». Через два с половиной месяца был освобожден.

1932 — арестован по обвинению в «подлоге документов». Провел в заключении около 3 месяцев и был освобожден.

1936–1937 — проживал в слоб. Пески-Радьковские.

В церкви не служил, совершал требы на дому.

1937, 26 сентября — арестован и заключен в тюрьму пос. Боровая Боровского р-на Харьковской обл.

Из обвинения: «...Будучи сторонником тихоновской организации, Стрельцов... агитирует за открытие церквей, лично создает церковный актив путем созыва нелегальных собраний. Проводит нелегальные богослужения у себя на квартире, а также исполняет всякие требы...»

Приговорен к 10 годам лишения свободы.

До 1938, январь — находился в тюрьме г. Изюма Харьковской обл.

1938, февраль – 1938, август — находился в 6-м корпусе харьковской тюрьмы на Холодной горе. Здесь прошел медицинскую комиссию, определившую для него «использование на легких работах».

1938–1943 — в заключении в Каргопольском ИТЛ (пос. Ерцево Архангельской обл.). Работал на лесоповале.

1943, 3 апреля — освобожден досрочно.

По пути домой заехал в г. Муром помолиться в Благовещенском соборе, где служил архиепископ Горьковский Сергий (Гришин), и был определен им на приход в с. Крюково.

1943, 16 мая – 1949 — настоятель Успенского храма с. Крюково Гусь-Хрустального р-на Владимирской обл.

1949, 18 июня — арестован по доносу и заключен в тюрьму г. Владимира.

Обвинен «во враждебной настроенности к советской власти, в причастности к антисоветскому подполью».

1950, 13 февраля — осужден ОСО при МГБ СССР (по ст. 58-10, 58-11). Приговорен к 8 годам ИТЛ.

1950–1957 — отбывал срок в лагере Минеральный (пос. Абезь Интинского р-на Коми АССР.).

1956, январь — освобожден.

Возведен в сан игумена. Служил в церкви с. Карловка (Клещеевка) Артемовского р-на Донецкой обл.

1962 — перемещен к церкви с. Покровское, ныне Бахмутского р-на Донецкой обл.

1970, 20 января — дата кончины.

Погребен на кладбище с. Покровское.

Канонизирован Священным Синодом Украинской Православной Церкви в 2008 г.

Бывший заключенный лагеря Минеральный Анатолий Ванеев вспоминает, как о. Иоанн на Пасху вместе с другими священниками навещал болящих узников в лагерном стационаре и, поздравляя их с праздником, подносил каждому кусок кулича и яйцо, завернутые в белую домашнюю салфетку. Отец Иоанн был «старенький, сгорбленный, черноглазый, заросший черными с обильной проседью волосами… одевался многослойно, во всех его одежках были карманы, где хранились поистершиеся записные книжечки и просто листки с разными канонами и акафистами. Возле него всегда кто-то был… Собравшиеся обычно негромкими голосами пели что-нибудь из церковных служб, реже — вели разговоры, преимущественно на церковные темы». Особо отмечал А. Ванеев такой случай: «Отец Иоанн был человек очень добрый и всегда занятый чем-нибудь богослужебным. Как-то раз при мне, шепча молитвы, он заснул с четками на руках, но, проснувшись минут десять спустя, тотчас продолжал шептать с того самого слова, на котором его прервал сон… А однажды о. Иоанн достал залистанную и потемневшую от употребления записную книжку, в которой был канон на исход души, и дал мне, чтобы я списал этот канон. „Сделай это не только на случай, — сказал о. Иоанн, — если кто-нибудь будет умирать. Этот канон, написанный весьма сильными словами, хорошо иногда читать для самого себя, человеку полезно иметь память о своей смертности…“»

1. Архив Владимирской епархии. Личное дело иеромонаха Иоанна (Стрельцова).

2. Архив УФСБ РФ по Владимирской обл. Д. П-8693.

3. За Христа пострадавшие в земле Владимирской. С. 41.

4. Кравченко И., протоиерей. Жизнеописание игумена Святогорской Свято-Успенской обители Иоанна (Стрельцова) // Свет Невечерний. 2005. № 9. С. 52–55.

5. Свято-Успенская Святогорская Лавра // ЖМП. 2004. № 12.