Преподобномученик ИОАННИКИЙ (Дмитриев Иван Алексеевич), архимандрит

1875, август — родился в дер. Заводской Хутор Чернского уезда Тульской губ. в крестьянской семье.

Выучился грамоте и портняжному ремеслу.

1892 — приехал в Москву и поступил на работу в портняжную мастерскую.

Почти ежедневно посещал храм и читал духовные книги.

1903, 24 июня — поступил в скит Оптиной Введенской пустыни близ г. Козельска.

Нес послушание портного в Иоанно-Предтеченском скиту, затем послушание пономаря.

1907, 20 апреля — пострижен в рясофор.

1911, 27 ноября — пострижен в мантию преп. Варсонофием Оптинским.

1914, 16 ноября — рукоположен во иеродиакона.

В скиту нес послушания портного, пономаря, исполнял чередное служение.

1916, октябрь — запрошен в Мещовский Георгиевский монастырь на должность казначея.

1917–1918 — эконом Архиерейского дома в г. Калуге при епископе Калужском Феофане (Тулякове).

1918–1920 — служил в тыловом ополчении.

1921 — епископом Калужским Феофаном (Туляковым) рукоположен во иеромонаха к Димитриевскому храму с. Сухининки Калужского уезда.

1928 — епископом Калужским Стефаном (Виноградовым) возведен в сан игумена и определен настоятелем общины монахов и монахинь, живших в закрытом по решению властей Мещовском Георгиевском мужском монастыре. Здесь стал духовником всей братии. По благословению епископа Стефана материально поддерживал монахов и монахинь, особенно старых и больных, — передавал им пищу и деньги. Просил служивших в разных местах священников отделять часть доходов на нужды братии.

1929 — настоятель Благовещенского собора г. Мещовска.

По-прежнему окормлял монахов и монахинь, выселенных из Георгиевского монастыря и живших на частных квартирах.

1932, 31 октября — арестован, доставлен в г. Брянск и заключен в местную тюрьму.

Обвинен «в создании контрреволюционной группировки из монашествующих и бывших торговцев и проведении агитации против мероприятий советской власти». Виновным себя не признал.

1933, 15 марта — приговорен к ссылке в Северный край на 5 лет.

После освобождения проживал в г. Калуге и служил в Николо-Козинском храме. Возведен в сан архимандрита епископом Калужским Августином (Беляевым).

1937, 28 октября — арестован по обвинению в «контрреволюционной деятельности».

Привлечен по делу епископа Августина (Беляева).

1937, 19 ноября — осужден тройкой при УНКВД по Тульской обл. (по ст. 58-10). Приговорен к расстрелу.

1937, 23 ноября — расстрелян вместе с епископом Августином (Беляевым).

Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 г. причислен к лику святых.

Рос в благочестивой крестьянской семье. В юности почти ежедневно посещал церковь и читал много духовных книг. В 1903 г. пришел в Оптину пустынь и по благословению настоятеля поступил в обитель. Здесь принял постриг и стал иеродиаконом. В 1917 г. о. Иоанникий стал экономом в Архиерейском доме при епископе Феофане (Тулякове), в 1921 г. был им рукоположен во иеромонаха и направлен на приход. В 1928 г. епископ Стефан (Виноградов) направил о. Иоанникия в Георгиевский монастырь, благословив помогать всем престарелым монахам и монахиням. В следующем году монастырь закрыли, а о. Иоанникий был назначен настоятелем в Мещовский собор. Монахи закрытого монастыря жили в Мещовске на частных квартирах, но строго выполняли устав. Они образовали подобие общины, с уставными службами в соборе. Исполняя благословение владыки Стефана, о. Иоанникий помогал братии, особенно тем, кто по старости или болезни не мог себя содержать. Все это, конечно, не осталось без внимания со стороны властей. В 1932 г. в Мещовске было арестовано 19 человек, из них 11 монахов и монахинь, обвиненных в проведении «антисоветской агитации». Отца Иоанникия отправили в ссылку. Когда он вернулся, епископ Августин (Беляев) возвел его в сан архимандрита и направил служить в Калугу.

1. Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия... Кн. 5. С. 405–407, 414; Кн. 7. С. 318, 411.

2. Жития новомучеников и исповедников Оптиной пустыни. С. 89–94.

3. Испытание верности Богу // Оптинский альманах. Вып. 1. С. 79.

4. Насельники Оптиной пустыни XVII–XX вв. Козельск, 2017. С. 405–406.

5. Православная энциклопедия. Т. 25. С. 75–76.