КАВАЛЕРОВ Василий Иванович, священник
1882, 15 февраля — родился в дер. Горки Бежецкого уезда Тверской губ. в крестьянской семье.
Окончил сельскую школу.
1904 — окончил одногодичную церковно-певческую школу в г. Ярославле.
1905–1926 — служил псаломщиком в церкви с. Вепрева Пустынь Ростовского уезда Ярославской губ. Рукоположен во диакона к этой церкви.
1926, 22 ноября — рукоположен во иерея к этой церкви.
1930 — арестован за то, что посещал крестьянские сходы. Приговорен к 6 месяцам принудительных работ.
1931, 3 апреля — арестован.
Обвинялся в «антисоветской и антиколхозной агитации», в «проведении внеочередных массовых исповедей для успешного осуществления антисоветской деятельности».
1931, 3 июля — осужден (по ст. 58-10). Приговорен к 3 годам ссылки в Северный край.
1931–1934 — отбывал ссылку в г. Сыктывкаре Коми АО.
По освобождении вернулся в Ярославскую обл.
1934–1937 — проживал в погосте Печегда, священником не служил. Посещал местную церковь, читал и пел на клиросе.
1937, 14 октября — арестован и заключен в тюрьму г. Ярославля.
На допросе назвал себя «верующим православной веры тихоновского течения» и отклонил обвинения политического характера.
1937, 14 октября — приговорен к 8 годам ИТЛ.
1937, 28 ноября — заключен в Ивдельлаг Свердловской обл.
В заключении работал водовозом.
1943, 3 февраля — освобожден.
Когда о. Василий служил в Вепревой Пустыни, им была обнаружена в лесу новоявленная икона, к которой затем было большое паломничество. Это послужило поводом обвинить священника в «антисоветской агитации» и арестовать его. Вернувшись из ссылки инвалидом I группы, о. Василий поселился в погосте Печегда в доме престарелой родственницы, отдельно от детей, опасаясь навлечь на них преследования со стороны властей. Один из его сыновей был расстрелян «за противодействие мероприятиям советской власти», матушка к тому времени скончалась. Жил на средства, которые присылали ему дети. Крестьяне поддерживали священника, разрешая собирать картофель со своих участков. В местной церкви о. Василий исполнял обязанности псаломщика и певчего, помогая служившему там священнику. Верующие приходили к нему домой на спевки. Власти обвинили священника в том, что он, «не имея определенных занятий, свой дом превратил в сборище церковников, из которых организовал хор певчих. В июне 1937 года по случаю жарких дней колхозников призывал на проведение молебна в церкви…».
1. ГА Ярославской обл. Ф. Р-3698. Оп. 2. Д. С-540; Д. С-2916.
2. Все мы — Христовы. Кн. 1. С. 435–436.
3. Не предать забвению. Ярославль. Кн. 2. С. 175.