АГАПИЙ (Агапов Василий Кузьмич, Афиноген в монашестве ), схиархимандрит

1881, 24 (12?) января — Родился в дер. Карманово Вышневолоцкого уезда Тверской губ. (ныне Тверская обл.) в крестьянской семье. По другим сведениям [1] [2] родился 12 января 1881 г.

1894 — После окончания трехклассной земской школы отправлен родителями в г. С.-Петербург учиться швейному делу.

1902–1903 — Отбывал воинскую повинность.

1903, 19 апреля — Послушник Воскресенского монастыря Новгородской епархии (пустынь преп. Макария Римлянина). Монастырский портной, церковный чтец.

1908, 1 июня — Рясофорный монах.

1911, 10 июля — Пострижен в мантию с именем Афиноген.

1912, 9 декабря — Рукоположен во иеродиакона епископом Тихвинским Андроником (Никольским) в Софийском соборе г. Великого Новгорода.

1917, 18 июня — Рукоположен во иеромонаха архиепископом Новгородским Арсением (Стадницким) в Воскресенском монастыре (пустынь преп. Макария Римлянина).

1919–1921 — Монастырский келарь.

1921 (октябрь) – 1924, 15 июля — Монастырский ризничий.

1924, 15 июля — Арестован в монастыре вместе с настоятелем и братией. Заключен в Новгородскую тюрьму.

1925, 30 января — Приговорен к 3 годам высылки.

1926, 8 августа — Прибыл на поселение в г. Осташков Тверской губ. (ныне Тверская обл.).

1927 — Поселился в Нило-Столобенской пустыни на оз. Селигер. Был принят в число братии, нес швейное послушание.

1927 – 1932, 18 февраля — Освобожден от высылки со снятием судимости. Служил в Крестовоздвиженской церкви подворья Макарьевской пустыни в г. Любани. Нес послушание келаря.

1932, 18 февраля — Арестован. Доставлен в г. Ленинград, заключен в тюрьму «Кресты».

1932, 22 марта — Приговорен к 3 годам ИТЛ.

1932 – 1934, 24 февраля — Находился в заключении в Новосибирском ИТЛ, затем на Беломорканале. Освобожден досрочно.

1934–1941 — Проживал в г. Малой Вишере: работал сторожем, портным.

1941, 11 сентября – 1943, 1 апреля — Настоятель Петропавловской церкви г. Любани.

1942, 1 апреля – 1943, 26 октября — Настоятель Казанской церкви г. Тосно.

1943, 28 октября — Вывезен в Латвию. Несколько месяцев служил в православном храме г. Тукумса.

1944, февраль – 1944, сентябрь — Служил в Митавской Спасо-Преображенской Волгунской пустыни.

1944, сентябрь – 1945, 25 января — Служил в Свято-Троицком женском монастыре г. Риги.

1945, 10 февраля – 1947, 24 марта — Насельник Свято-Успенского Псково-Печерского мужского монастыря. Помимо богослужебной череды нес послушание ризничего и казначея.

1947, 24 марта — Возведен в сан игумена.

1949 — По благословению епископа Владимира (Кобеца) временно служил в Никольской церкви о. Талабск (Залит) на Псковском озере.

1960 — Духовник братии Псково-Печерского монастыря.

1968, 22 мая — Возведен в сан архимандрита.

1979, 7 мая — Принял великую схиму с именем Агапий.

1979, 24 июня — Скончался в Псково-Печерском монастыре.

1979, июнь — Погребен рядом с пещерным храмом Воскресения Христова Свято-Успенского Псково-Печерского мужского монастыря.

В 1922 г. началась кампания по изъятию церковных ценностей. 15 июля 1924 г. в Вознесенско-Макарьевский монастырь из Новгорода нагрянули чекисты, провели обыск и нашли спрятанные в обители святыни. В результате были арестованы настоятель монастыря епископ Кирилл (Васильев) и 15 насельников — в их числе иеромонах Афиноген. Его приговорили к ссылке, предоставив выбор для поселения, и он избрал Осташков. Здесь каждую неделю он был обязан являться «на отметку» в местные органы, где состоял на учете. Вскоре ему удалось поселиться в обители преп. Нила Столобенского на озере Селигер, расположенной вблизи Осташкова. Из монастыря о. Афиноген подал прошение о пересмотре дела, и оно было неожиданно удовлетворено. Когда он вернулся в свой монастырь, на его территории уже располагался колхоз; монахам были оставлены лишь два здания. Настоятель обители о. Ферапонт жил на монастырском подворье в Любани. Отца Афиногена он оставил при себе помощником. В ночь на 18 февраля 1932 г. были арестованы все насельники Макарьевской пустыни и монастырского подворья в Любани. Арестованных монахов отвезли в Ленинград и заключили в тюрьму «Кресты». Монастырь и подворье были закрыты.

В лагере о. Афиноген выжил лишь по милости Божией. Случалось, что по три дня подряд не получал пайки хлеба, поскольку не вырабатывал дневную норму. По попущению Божию терпел он холод, голод и побои, полагаясь во всем на волю Господню. Спустя некоторое время в лагере появился еще один иеромонах. Теперь иноки могли духовно укреплять друг друга, а главное, исповедоваться. Через два года о. Афиноген был досрочно освобожден. После начала войны он вновь оказался в Любани, вскоре занятой немцами. Оккупанты не стали чинить препятствий, когда любанские жители, хорошо помнившие о. Афиногена, попросили разрешить ему возобновить богослужение в Петропавловской церкви. 11 сентября 1941 г., в день памяти Усекновения главы св. Иоанна Предтечи, о. Афиноген совершил в любанской церкви богослужение, первое после девятилетнего перерыва.

В октябре 1943 г. старец был вывезен немцами в Латвию. Вскоре о. Афиноген в соответствии с распоряжением епископа Рижского Иоанна (Гарклава) оказался в Спасо-Преображенской Волгунской пустыни. Здесь ему довелось встретиться с некоторыми иноками Псково-Печерского монастыря во главе с игуменом Агафоном (Бубиц). В 1945 г. указом архиепископа Григория (Чукова) о. Афиноген был официально переведен в Псково-Печерский монастырь, где прожил всю дальнейшую жизнь. В 1960 г. старец был назначен братским духовником. По благословению иеросхимонаха Симеона (Желнина) он принял на себя послушание по отчитыванию одержимых злыми духами. С этого времени к о. Афиногену стало приезжать множество страждущих, нередко из самых отдаленных уголков России, и немало их исцелялось.

1. Осипова И. И. Сквозь огнь мучений и воды слез... М., 1998. С. 282.

2. Синодик Псковской миссии. С. 8—45.

3. У пещер Богом зданных. М., 1999. С. 109-186.

4. Шкаровский М. В. Иосифлянство. СПб., 1999. С.300.

5. Схиархимандрит Агапий (Агапов): Некролог // ЖМП. 1980. № 6. С. 24-25.

6. Синодик С.-Петербургской епархии. С. 35.