АРСЕНИЙ (Жадановский Александр Иванович), епископ

1874, 6 марта — Родился в с. Писаревка Волчанского уезда Харьковской губ. (Украина) в семье протоиерея.

1888 — Окончил Харьковское духовное училище.

1894 — Окончил Харьковскую духовную семинарию.

1895, 8 октября – 1896, 24 февраля — Учитель церковно-приходской школы слободы Осиновой при г. Чугуеве Змиевского уезда Харьковской губ. (Украина).

1896, 26 января – 1899, 1 октября — Надзиратель-репетитор Сумского Духовного училища.

1899, 17 июля — Пострижен в мантию в Святогорской Успенской пустыни Харьковской епархии архиепископом Харьковским Амвросием (Ключаревым).

1899, 14 августа — Им же рукоположен во иеродиакона в Святогорской Успенской пустыни.

1899, 1 октября — Поступил в МДА.

1902, 9 мая — Рукоположен во иеромонаха ректором МДА епископом Волоколамским Арсением (Стадницким) в Покровской церкви МДА.

1903 — Окончил МДА со степенью кандидата богословия (кандидатское сочинение на тему: «Беседы преподобного Макария Египетского с гомилетической точки зрения»).

1903, 5 августа — Назначен преподавателем гомилетики и соединенных с нею предметов Тифлисской Духовной семинарии.

1903, 2 сентября — Казначей Московского Чудова монастыря.

1904, 26 марта — Наместник Московского Чудова монастыря.

1904, 27 марта — Возведен в сан архимандрита митрополитом Московским и Коломенским Владимиром (Богоявленским).

1914, 8 июня — Хиротонисан во епископа Серпуховского, викария Московской епархии (в Алексеевском храме Московского Чудова монастыря); хиротонию возглавил митрополит Московский и Коломенский Макарий (Невский); оставлен в должности наместника Московского Чудова монастыря.

1918, осень – 1919 — Жил в полузатворе вместе с архимандритом (впоследствии епископом) Серафимом (Звездинским) в Серафимо-Знаменском скиту Подольского уезда Московской губ.

1923, 29 сентября — Уволен по прошению от управления Серпуховским викариатством.

1923 – 1924, 12 июля — Жил в Серафимо-Знаменском скиту до его закрытия.

1924, конец года – 1925 — Жил в с. Кузьменки Серпуховского уезда Московской губ. (ныне с. Старые Кузьменки Серпуховского р-на Московской обл.) в доме настоятеля Успенской церкви протоиерея Михаила Пятикрестовского. Окормлял приезжавших к нему схиигумению Фамарь (Марджанову) и бывших насельниц Серафимо-Знаменского скита.

1926, начало июля — Вызван в ОГПУ к начальнику 6-го отд. Секретного отдела Е.А. Тучкову, который предложил епископу Арсению выехать в монастырь вне Москвы по личному выбору.

1926, июль – 1927, сентябрь — Проживал в Серафимо-Понетаевском Скорбященском монастыре.

1927, сентябрь – 1929, август — После ликвидации монастыря выехал в г. Арзамас Нижегородской губ. (ныне Нижегородская обл.). Проживал в доме Н. Н. Доброхотова (Революционный пер., 8).

1929, август — Поселился в с. Кузьменки.

1931, 31 марта — Арестован. Заключен в тюрьму г. Серпухова Московской обл.

1931, 28 апреля – 1931 — Переведен в Бутырскую тюрьму в г. Москве.

1931 – 1932, 21 апреля — Проживал в г. Серпухове у своих духовных чад Д.В. Матвеевой и К.Н. Сокольниковой.

1932, 21 апреля — Арестован Серпуховским райгоротделением ОГПУ СССР.

1932, 3 мая — Одновременно привлечен по следственному делу епископа Серафима (Звездинского).

1932, май - 1932, 10 (11?) июня — Находился в заключении во Внутреннем изоляторе ОГПУ в г. Москве.

1933, начало года – 1933, май — Поселился в пос.при ст. Перхушково Звенигородского р-на Московской обл. Жил в доме Е. И. Шавровой.

1933, май — Арестован вместе со своей келейницей монахиней Александрой (Мурашевой).

1933, 27 мая — Приговорен к 3 годам ссылки в Казахстан по обвинению в «антисоветской агитации среди населения Звенигородского р-на». Обжаловал приговор ввиду болезненного состояния, в котором находился во время дачи показаний.

1933, 14 августа — Постановлением тройки при ПП ОГПУ СССР по Московской обл. наказание решено считать условным.

1933, осень – 1937, 14 апреля — Поселился в с. Котельники Ухтомского р-на Московской обл. вместе с келейницами м. Матроной (Чушевой) и м. Александрой (Мурашевой) в доме, приобретенном на средства духовных чад С.В. Громова, М.Н. Михайловой и Е.И. Игошиной-Сенатской.

1937, 14 апреля — Арестован в с. Котельники, заключен в Бутырскую тюрьму в г. Москве.

1937, 26 сентября — Тройкой при УНКВД СССР по Московской обл. приговорен к расстрелу как «руководитель и организатор контрреволюционной нелегальной монархической организации церковников — последователей ИПЦ».

1937, 27 сентября — Расстрелян.

1937, 27 сентября — Захоронен на Бутовском полигоне под Москвой.

Один из замечательных иерархов Русской Православной Церкви. Особую известность приобрел как духовный писатель, в 1912–1916 гг. издавал журнал «Голос Церкви». Оставил воспоминания о св. прав. Иоанне Кронштадтском, московском старце протоиерее Алексии Мечеве, схиигумении Фамари (Марджановой) и других подвижниках благочестия Русской Православной Церкви. В годы наместничества епископа Арсения Чудов монастырь стал одним из центров духовного просвещения Москвы и всей России. В 1911 г. при Чудовом монастыре им был открыт Московский отдел Камчатского миссионерского братства. Владыка Арсений был духовником и старцем схиигумении Фамари (Марджановой) и сестер основанного ею Серафимо-Знаменского скита. После выхода июльской Декларации 1927 г. не имел литургического общения с единомысленными митрополиту Сергию (Страгородскому) архиереями и священнослужителями, не принимал новых назначений на кафедры. В 1933–1937 гг. владыка Арсений жил в дачном поселке Котельники, в четырех километрах от ст. Люберцы. Духовные чада приезжали туда утром к началу Божественной литургии, которая совершалась в тайной домовой церкви, исповедовались и причащались. Днем всем приезжавшим предлагалась трапеза, и после краткой беседы с владыкой Арсением духовные чада уезжали (обычно выходили через садовую калитку в лесок и шли пешком до станции); самые близкие оставались до четырех часов дня и после этого тоже возвращались домой.

14 апреля 1937 г. епископ Арсений был арестован. На допросе 28 мая 1937 г. признал, что совершал тайные богослужения. Он говорил: «Православная Церковь неоднократно переживала гонение и снова возрождалась, так и настоящее время, которое переживает Церковь при советской власти, должно измениться, церкви будут восстановлены, и снова откроются монастыри, советская власть будет свергнута народом, и управлять страной будут только русские верующие люди, преданные Православной Церкви». Вместе с владыкой Арсением были осуждены и расстреляны священники Сергий Сидоров, Михаил Шик, Петр Петриков, иеромонах Андрей (Эльбсон), монахини Матрона (Чушева), Вера (Рожкова) и Валентина (Засыпкина); еще шесть человек, проходивших по делу, были приговорены к различным срокам заключения в лагере.

1. ГА РФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 263. Л. 74.

2. ЦИАМ . Ф. 229. Оп. 4. Д. 1315.

3. Акты. С. 841, 963.

4. Арсений (Жадановский), епископ. Воспоминания. М., 1995.

5. Записки священника Сергия Сидорова. М., 1999. С. 279, 281, 283.

6. Бутовский полигон. Вып. 1. С. 160.

7. Житие епископа Серафима (Звездинского). Письма и проповеди. Б. м., б. г. С. 195.

8. Мануил (Лемешевский), митрополит. Т. 1. С. 369–373.

9. Польский М., протопресвитер. Ч. 1. С. 150–152.

10. Православная энциклопедия.

11. Русская Голгофа. Бутово. М., 2005. С. 32, 73.

12. Состав Святейшего Правительствующего Синода и Российской церковной иерархии на 1917 г. С. 22–23.

13. Громов Евгений Сергеевич.

14. История иерархии Руской Православной Церкви. М., 2006.