Преподобномученик КОСМА (Магда Павел Степанович), иеромонах

1904, 14 января — родился в с. Шушваловка Кременчугского уезда Полтавской губ. в крестьянской семье.

1907 — вместе с семьей переехал в г. Иркутск.

1913–1918 — учился в Иркутском промышленном училище.

1919 — учитель школы на ст. Батарейная (ныне Восточно-Сибирской ж. д.). В том же году вернулся с семьей в с. Шушваловка, служил там учителем.

1920 — уехал в Москву, работал в транспортной конторе.

1921 — поступил на педагогический факультет 2-го МГУ.

1924 — оставил обучение и поступил послушником в Высокопетровский монастырь в Москве.

1926 — призван в армию, проходил службу в г. Тамбове в 55-м кавалерийском полку.

1927 — демобилизован, вернулся в Москву.

Пострижен в мантию и рукоположен во иеродиакона епископом Сергиевским Варфоломеем (Ремовым).

Окормлялся у архимандрита Агафона (Лебедева) (впоследствии схиархимандрит Игнатий, преподобномученик).

До 1929, лето — служил в Высокопетровском монастыре.

После закрытия монастырских храмов стал служить в храме во имя преп. Сергия Радонежского на ул. Большая Дмитровка.

1930, 28 декабря — арестован вместе с группой священнослужителей и монашествующих, обвиненных в «антисоветской агитации».

Виновным себя не признал.

1931, 8 февраля — осужден ОСО при Коллегии ОГПУ (по ст. 58-10). Приговорен к 3 годам ссылки в Северный край.

1934 — вернулся из ссылки, рукоположен во иеромонаха.

1934, апрель –1935 — служил в Покровской церкви с. Милятино Можайского р-на Московской обл.

1935, 11 апреля — арестован и заключен в Бутырскую тюрьму в Москве.

1935, 8 июня — осужден ОСО при НКВД СССР (по ст. 58-10, 58-11). Приговорен к 3 годам ИТЛ.

Отбывал срок заключения в 22-й колонне 12-го отделения Бамлага НКВД.

1937, 5 октября — переведен на тюремный режим.

1937, 26 ноября — приговорен к расстрелу тройкой при УНКВД по Дальневосточному краю.

1937, 15 декабря — расстрелян.

Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 16 июля 2005 г. внесен в поименный список Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской.

По воспоминаниям монахини Игнатии (Петровской), «со временем в монастырь стали приходить молодые люди, желавшие посвятить себя монашеской жизни. Среди первых из них, помнится, был розовощекий приветливый молодой человек с ясными светлыми глазами и светлыми же русыми волосами. Жил он в Москве со своей матерью. Очень скоро он стал служить в Петровском как иподиакон. Владыка дал ему при пострижении имя Косма. Многие спрашивали владыку, почему он такому симпатичному человеку дал такое имя. „Я дал ему имя в честь великого песнотворца Космы Майюмского. Если бы знали, кто такой святитель Майюмский и что он значит для Церкви“ (святитель Косма — сподвижник преп. Иоанна Дамаскина. Составил каноны на все дни Страстной седмицы и на семь двунадесятых праздников). Отец Косма недолго прослужил в Петровском монастыре, в 1931 г. его отправили в ссылку…». После освобождения о. Косма возвратился в Москву, и ему предложили от Св. Синода место священника в селе Милятино. Сюда к нему приезжал и жил у него две недели епископ Варфоломей (Ремов). В 1935 г. один из свидетелей по делу о. Космы показал: «Монах Магда проводит большую работу по привлечению молодежи к церкви, доказывая им необходимость больше посещать церковь и меньше соприкасаться и выполнять какую-либо политическую работу, категорически запрещает принимать участие в антирелигиозной работе... привлекал молодежь для различных работ в церкви, как то: уборка, спевки, где обычно собравшимся Магда рассказывал священную историю, жития святых, объяснение церковных служб, поддерживал культ старцев, занимался преподаванием Закона Божия несовершеннолетним, все эти сборища Магда обычно использовал для обработки молодежи в антисоветском духе, доказывая им необходимость пострадать за веру христианскую, как ему уже Бог привел испытать и он еще больше стал верить...»

В лагере о. Косма поддерживал отношения с епископом Германом (Кокелем), отбывавшим в Бамлаге десятилетний срок. При обыске 4 сентября 1937 г. у о. Космы были изъяты записная книжка с тропарем, две скуфьи, черный подрясник, два парамана. После этого он был заключен в следственный изолятор лагеря. Обвинен в том, что, «содержась в лагере, продолжал проводить среди окружающих контрреволюционную церковную агитацию. Незаконно хранил рясу, церковные книги и другие принадлежности церковного характера». 17 октября 1937 г. был вынесен расстрельный приговор в отношении священномученика епископа Германа, 26 ноября приговорили к расстрелу преподобномученика Косму.

1. ГА РФ. Ф. 10035. Оп. 1. Д. П-77067.

2. ИЦ УВД по Амурской обл. Д. Р-3050.

3. ЦА ФСБ РФ. Д. Н-6656.

4. Жития новомучеников и исповедников Московской епархии. Доп. т. 4. С. 234.

5. Православная энциклопедия. Т. 38. С. 216–217.