КРЕЩАНОВСКИЙ Иван Ксенофонтович, протоиерей

1887 — родился в с. Адрианополь Славяносербского уезда Екатеринославской губ. в семье регента.

Окончил двухклассную церковно-приходскую школу в г. Славяносербске.

1904 — окончил Бахмутское духовное училище.

1910 — окончил Екатеринославскую духовную семинарию.

Работал преподавателем и надзирателем в той же семинарии.

1912 — рукоположен во иерея к церкви с. Сергеевка Бахмутского уезда Екатеринославской губ.

1922 — перемещен к церкви с. Марьенское, ныне Добропольского р-на Донецкой обл.

1926 — перемещен к церкви с. Святогоровка, ныне того же района.

1929 — арестован, обвинен в «антисоветской агитации» и осужден к высылке на 3 года.

По отбытии высылки в церкви не служил, работал в гражданских учреждениях.

1941, октябрь – 1945, август — настоятель кладбищенского Всехсвятского храма в г. Артемовске.

В должности благочинного добился восстановления и открытия 11 храмов в городах Артемовске, Часов-Яре, Попасной и др.

1942 — снят с должности благочинного распоряжением оккупационных властей.

После освобождения города Красной армией вошел в Артемовскую городскую комиссию по исследованию зверств, учиненных оккупантами.

1945, 21 августа — епископом Донецким и Ворошиловградским Никоном (Петиным) утвержден в должности настоятеля Всехсвятского храма г. Артемовска.

1945, 23 августа — арестован.

Обвинялся в пособничестве немецким оккупантам, виновным себя не признал.

1945, 19 декабря — постановлением Сталинского облсуда приговорен к 5 годам ИТЛ с последующим поражением в правах на 5 лет.

1950, 23 августа — освобожден из мест лишения свободы.

1954, март — «разрабатывался» сотрудниками 4-го отделения 4-го отдела Управления МВД Украинской ССР, но в качестве обвиняемого более не привлекался.

Отца Иоанна обвинили в том, что он «умышленно остался на оккупированной территории, сотрудничал и пособничал немцам, систематически произносил проповеди антисоветского содержания…». На допросе священник показал, что дважды вызывался в гестапо немецким офицером, требовавшим проводить богослужение на украинском языке, восхвалять Гитлера и германскую власть: «Я сказал, что знаю только русский язык и вести богослужение на украинском не могу; я все годы 30-летней службы произношу проповеди только религиозного характера… Допускаю, что, возможно, немцы хотели показать народу… что они делают для последнего благо, разрешая оказывать материальную помощь раненым бойцам Красной армии, поднимая авторитет Церкви, в том числе и меня, как священника…» В следственном деле сохранились показания свидетелей. Приведем некоторые из них: «Помню случай, что Крещановский с церковной кафедры обратился к верующим — помочь нашим. При этом слушатели помогали, кто чем мог, и собранные продукты я сама носила в госпиталь, где были советские раненые военнопленные, и был случай, когда Крещановский сам дал костюм по моей просьбе для раненого советского летчика» (П. С. Ткаченко). «В 1943 г. Крещановский служил молебен, где, кроме нашей пожарной команды, никого не было. На проповеди он призвал помочь нашим победить врага» (Е. Бохтенко). «Я, как еврейка по национальности, в период немецкой оккупации дважды подвергалась арестам… Со слов мужа… мне известно, что выручил меня Крещановский Иван Ксенофонтович, который по просьбе моего мужа ходил к коменданту или в жандармерию, где доказывал немцам, что я являюсь украинкой…» (Е.Г. Деомидова).

1. Никольский В. Н. Православное духовенство Донетчины, репрессированное в 1920-х – 1950-х гг. // http://repo.donnu.ru:8080/jspui/handle/123456789/3776

2. Васильев Глеб Евгеньевич.