КУПРИЯНОВА Татьяна Ивановна, жена священника
1900, 31 марта — родилась в г. Пензе в семье офицера-артиллериста.
Проживала с родителями в г. Пензе, затем лечилась в Швейцарии.
1918 — окончила институт Московского дворянства им. императора Александра III.
Училась живописи во ВХУТЕМАСе.
1923 — окончила Московский университет по специальности психология и философия.
Прихожанка храма свт. Николая Чудотворца в Кленниках, духовная дочь будущего священномученика Сергия Мечева.
После ареста о. Сергия состояла с ним в переписке, поддерживала отношения с членами мечевской общины, проводила семинары для интеллигенции, на которых преподавала Закон Божий. Занималась педагогической деятельностью.
1932, апрель — арестована вместе с другими членами маросейской общины.
Вскоре освобождена. Летом того же года вышла замуж за Бориса Александровича Васильева — ученого этнографа, палеонтолога, историка, автора книги «Духовный путь Пушкина», впоследствии тайного священника. Венчание, по благословению о. Сергия Мечева, состоялось в г. Шенкурске, куда Б. А. Васильев был сослан.
По возвращении в Москву преподавала в детских учреждениях, работала логопедом.
1954, 11 февраля — дата кончины.
Похоронена в Москве на Введенском (Немецком) кладбище.
По воспоминаниям знавших ее, Татьяна Ивановна Куприянова была человеком одаренным, талантливым психологом и философом. В юности участвовала в работе студенческого кружка, созданного В.Н. Чертковым для занятий русской религиозной философией, литературой, искусством. Вскоре основной тематикой кружка стало изучение церковной православной культуры и святых отцов, понадобился сведущий руководитель. Им стал будущий священномученик Сергий Мечев, регулярно проводивший беседы с членами этого студенческого объединения. Члены кружка стали постоянными прихожанами маросейского храма, преданными духовными чадами о. Сергия. Их отличало серьезное отношение к вопросам духовной жизни, православному богослужению. У Татьяны Ивановны в храме было послушание по работе с детьми. Она проводила с ними занятия по изучению богослужения, житий святых. Устраивались праздники, рождественские представления. Т.И. Куприянова вела дневники, делала различные записи; наряду с Еленой Владимировной Апушкиной ее благословили записывать проповеди и беседы о. Сергия. Записи эти стали бесценным материалом, сохранившим духовное наследие священномученика Сергия. В годы гонений в московской квартире Т.И. Куприяновой продолжались занятия с детьми по изучению русской культуры и основ христианства. Благословение, данное Татьяне Ивановне о. Сергием, выполнялось ею всю жизнь.
1. Апушкина Е.В. У батюшки на Маросейке // Пастырь добрый. М., 2000. С. 270–272.
2. Выбранные места из дневника Татьяны Ивановны Куприяновой // Маросейка. М., 2001. С. 280–346.
3. Куприянова Т.И. Автобиографические записки // Маросейка. М., 2001. С. 247–266.
4. Мечевская община — миряне // http://www.klenniki.ru
5. Праведный верою жив будет. Пенза, 2014. С. 226–227.