БОГОЯВЛЕНСКИЙ Леонид Константинович, протоиерей
1871, 15 августа — Родился в г. Инсарове Пензенской губ. (ныне г. Инсар в Мордовии) в семье чиновника.
Окончил гимназию.
1892 — Окончил Пензенскую духовную семинарию.
Учитель образцовой начальной школы при семинарии.
1895 — Обвенчан с Зинаидой Васильевной Архангельской.
1895, 8 июля — Рукоположен во диакона к домовой церкви в имении Ф. П. Неронова Линтула Выборгской губ. (около совр. пос. Огоньки Ленинградской обл.).
1895, 9 июля — Рукоположен во иерея к домовой церкви в имении Ф. П. Неронова Линтула Выборгской губ. (около совр. пос. Огоньки Ленинградской обл.).
1895, 21 сентября — Иерей Троицкой церкви при Линтульской женской общине. Член Временного комитета по ревизии отчетности Финляндской Духовной Консистории и Финляндского епархиального попечительства (1900–1902 гг.)
1903 – 1912, июль — Служил в Александро-Невской церкви тюрьмы «Кресты» в С.-Петербурге.
Преподавал Закон Божий в петербургских гимназиях.
1911 — Окончил СПбДА со степенью кандидата богословия.
1912, 16 августа – 1919, 8 июля — Настоятель Князь-Владимирского собора в Петрограде.
Член Епархиального историко-археологического комитета.
1913, 1 января — Член правления епархиального свечного завода.
1914 — Возведен в сан протоиерея.
1915 — В Первую мировую войну организовал приходской лазарет при Князь-Владимирском соборе, освященный 11 января 1915 г.
1916, 10 января — Духовный следователь 8-го Петроградского округа. Председатель съезда депутатов от духовенства и церковных старост Петроградской епархии.
1917, весна — Вошел в состав епархиального совета при правящем архиерее.
1918 — Член Общества православных приходов Петрограда и губернии. Председатель совета Александро-Невского православного трудового братства, созданного на базе свечного завода по его предложению. Церковно-епархиальным советом был избран в состав комиссии по ликвидации духовной консистории и организации новых форм делопроизводства. Участвовал во встрече Патриарха свт. Тихона в Петрограде 11 июня 1918 г.
1918, 27 сентября — Арестован. Заключен в Петропавловскую крепость.
1918, 27 сентября - 1918, начало ноября — Находился в заключении. Освобожден из тюрьмы по ходатайству общего собрания рабочих свечного завода.
1918, 28 ноября — На собрании благочинных Петрограда избран в комиссию «по установлению однообразия и благолепия в чине богослужения».
1919, 8 июля — Настоятель Исаакиевского кафедрального собора в Петрограде.
1919, 15 мая — На заседании Петроградского епархиального совета избран в состав комиссии по опросу о передаче церквей военного и морского ведомства в епархиальное на основании соответствующего указа Св. Синода.
1919, 13 октября – 1920, 13 февраля — Член комиссии духовно-учебных заведений Петроградской епархии.
1920, февраль — Участвовал в открытии Петроградского Богословского института, руководил сбором средств на его содержание среди прихожан Исаакиевского собора.
1920 – 1922, апрель — Член правления Общества объединенных православных приходов Петрограда.
1922, 29 апреля — Арестован по делу «об изъятии церковных ценностей», заключен в тюрьму на ул. Шпалерной.
1922, 5 июля — Петроградским губернским ревтрибуналом приговорен к расстрелу с конфискацией имущества (по ст. 62 и 119) по обвинению в «организации преступной контрреволюционной группы, поставившей себе целью борьбу с Советской властью».
1922, 3 августа — Постановлением Президиума ВЦИК высшая мера наказания заменена 5 годами тюремного заключения.
1922, 29 апреля – 1923, 21 августа — Находился в заключении. Освобожден по амнистии.
1923 — Служил в Александро-Невской церкви пос. Подобедовка. Подобедовка была одним из нескольких дачных поселков, расположенных у станции Поповка Московской железной дороги. Семейство отца Леонида поселилось сначала в церковном доме, а затем отец Леонид приобрел дом (дачу) в первом поселке (пос. Самопомощь 1, Колпинская улица, д. 378).
1924 – 1926, 8 сентября — Настоятель петроградской Рождественской церкви на Песках.
1926, 8 сентября — Арестован. Обвинялся в «содействии борьбе против революционного движения и рабочего класса при царском строе», как служивший в тюремной церкви.
1926, 8 сентября – 1926, 1 декабря — Находился в заключении. Освобожден со снятием обвинения.
1927, 14 ноября – 1928, осень — Председатель Епархиального совета.
1928, май – 1929, январь — Служил в Николо-Богоявленском Морском соборе.
1929, январь - 1933 (1935?), март — Настоятель Троице-Измайловского собора.
1933, март — При паспортизации выехал из Ленинграда вместе с женой и дочерью, плучив предписание о выезде из города в десятидневный срок.
1933, март – 1935, 11 марта — Проживал на станции Поповка Тосненского р-на Ленинградской обл., в одном из примыкающих к станции дачных поселков. Часто нелегально жил у сына в г. Ленинграде, на Морской улице, неподалеку от Троице-Измайловского собора.
1935, 11 марта — Арестован. По официальным данным, отец Леонид был арестован в Поповке. По свидетельству дочери Нины, арест произошел на квартире сына на Морской улице.
1935, 17 марта — ОСО при НКВД СССР приговорен "как социально опасный элемент" к ссылке вместе с женой на 5 лет в Казахстан.
1935 – 1937, ноябрь — Находился в ссылке в с.Боровое Мендыкаринского района Кустанайской области.
1937, 5 ноября — Арестован и заключен в тюрьму гор. Кустаная. Проходил по групповому делу ленинградского духовенства, отбывавшего ссылку в с. Боровое. Вину на следствии не признал, показаний против других лиц не давал. Из обвинительного заключения: «Являясь админссыльным в среде верующих вел агитацию против Советской власти и ее мероприятий. Совершал Богослужения и обряды».
1937, 20 ноября — Приговорен к расстрелу тройкой при УНКВД по Кустанайской обл.
1937, 23 ноября — Расстрелян в г. Кустанае.
Будучи тюремным священником в знаменитых «Крестах», о. Леонид принимал сердечное участие в судьбе заключенных, оказывал им всевозможную помощь и содействие. Очевидно, по долгу службы ему приходилось исповедовать приговоренных к высшей мере наказания. В 1926 г. ему это припомнили, инкриминировав «участие в смертных казнях» при царском строе. В ходе следствия абсурдное обвинение не подтвердилось, и о. Леонида освободили. Будучи вновь арестован 11 марта 1935 г., о. Леонид на допросе так пояснил свое отношение к советской власти: «В моих проповедях я заостряю вопрос о послушании власти, данной от Бога», а на вопрос следователя о том, как он относится к закрытию церквей, ответил, что «рассматривает это как следствие неумения верующих жить по Писанию».
В начале 1930-х гг. на даче о. Леонида поселился преподобный Серафим Вырицкий, близко знакомый с семьей Богоявленских. Отцу Серафиму отвели маленький отдельный домик в дальнем конце дачного участка, где он жил с внучкой Маргаритой.
1. Архив УФСБ РФ по С.-Петербургу и Ленинградской обл. Д. П-89305.
2. Чуков Н., протоиерей [митрополит Григорий]. Один год моей жизни // Минувшее. Вып. 15.
3. «Дело» митрополита Вениамина. С. 12, 86.
4. Православная энциклопедия. Т. 5. С. 556, 557.
5. Синодик С.-Петербургской епархии. 2 е изд. С. 63 –64.
6. Зелев С. В.
7. База данных о репрессированных православных СА и Казахстана. https://turkestanskaya-golgofa.info/repressed/bogoyavlenskiy-leonid-konstantinovich
8. Николаева Ирина. Склонитесь на колени у праха новых христиан // Православный Санкт-Петербург. 2006. № 4 (172), апрель: http://www.pravpiter.ru/pspb/n172/ta008.htm).
9. Соколова Л.И. Новомученик прот. Леонид Богоявленский // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. 2002. Вып. 28-29. С. 167-174.
10. Соколова Л.И. Несение скорбей. К жизнеописанию прп. Серафима Вырицкого.http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=1223
11. Попов И.В. Святая Вырица: http://serafim.com.ru/site/nstr_10_02.html; http://www.vyritsa.narod.ru/history/mitropolia.htm#tihaya.
12. Собор Пресвятой Троицы лейб-гвардии Измайловского полка http://www.petergen.com/bovkalo/kl/spburgtrizm.html