БОРИС (Холчев Борис Васильевич), архимандрит

1895, 7 июня — Родился в г. Орле в купеческой семье.

1913 — Окончил 1-ю орловскую гимназию с золотой медалью и поощрительной стипендией для продолжения образования.

1920 — Окончил историко-филологический факультет Московского университета (отделение философии и психологии).

1920–1922 — Преподаватель Орловского педагогического института по кафедре психологии и логики. Секретарь церковно-приходского совета Воскресенской церкви г. Орла.

1922, весна — Арестован по обвинению в «сопротивлении изъятию церковных ценностей» и заключен в тюрьму г. Орла. Освобожден из-под стражи через два месяца за недостатком обвинительного материала.

1922–1924 — Научный сотрудник I Вспомогательного психологического института в Москве.

1924 — Научный сотрудник медико-педологической станции Наркомпроса в Москве.

1927, 21 апреля — Рукоположен во диакона архиепископом Бийским Иннокентием (Соколовым) в Никольском храме с. Котельники Московской обл.

Служил в церкви свт. Николая Чудотворца в Кленниках в Москве.

1928, 21 июля — Рукоположен во иерея к той же церкви епископом Серпуховским Арсением (Жадановским).

1931, 16 февраля — Арестован и заключен в Бутырский следственный изолятор ОГПУ.

1931, 30 апреля — ОСО при Коллегии ОГПУ приговорен к 5 годам ИТЛ как «участник антисоветской организации, состоящей из лиц религиозного культа» (по ст. 58-11).

1931–1935 — Находился в местах лишения свободы: г. Красновишерск Уральской обл. (Вишерский ИТЛ); пос.Юрга Западно-Сибирского края.

1935 — После освобождения жил в г. Орле.

1938 — По распоряжению НКВД переехал в г. Рыбинск Ярославской обл.

1948, 15 сентября — Клирик Сергиевской церкви г. Ферганы Узбекской ССР.

1948, 15 октября — Благочинный Ферганского округа.

1950, 16 марта — Настоятель Сергиевской церкви г. Ферганы.

1953, 19 мая — Возведен в сан протоиерея.

1953, 15 июня — Перемещен к Успенскому кафедральному собору г. Ташкента.

1954, 31 декабря — Председатель Ташкентского епархиального совета.

1955, 30 августа — Настоятель Успенского собора г. Ташкента.

1955, 7 октября — Пострижен в мантию (без изменения имени) архиепископом Ташкентским Ермогеном (Голубевым).

1955, 26 ноября — Возведен в сан архимандрита.

1957, 24 августа — Освобожден от обязанностей настоятеля Успенского кафедрального собора с оставлением его в числе причта и назначением духовником епархии.

1958 — Указом Святейшего Патриарха Алексия I награжден правом ношения второго креста с украшениями.

1971, 11 ноября — Скончался в г. Ташкенте.

1971, ноябрь — Погребен на местном православном кладбище.

Жизнь архимандрита Бориса была тесно связана с церковью Святителя Николая в Кленниках на Маросейке, настоятелем которой был св. прав. Алексий Мечев. С сыном о. Алексия — священномучеником Сергием отца Бориса связывала глубокая долголетняя дружба.

Духовным руководителем его был оптинский старец преп.

Нектарий (Тихонов).

Борис Васильевич был одним из первых молодых ученых, занимавшихся проблемами экспериментальной психологии, готовился к защите диссертации. Однако о. Нектарий благословил его стать на путь священства и начать служить в церкви Свт. Николая в Кленниках. С 1931 г. о. Борис находился в заключении, работал на стройке в Красновишерске, позднее был переведен в свиноводческое хозяйство одного из сибирских лагерей. Из лагеря о. Борис вышел изможденным, с больными легкими.

Жил в Орле, затем по распоряжению ГПУ уехал в Рыбинск. Некоторое время в Рыбинске и в деревне на берегу Волги в 20 км от города жил о. Сергий Мечев. В 1941 г. было последнее их свидание. В лесу, сидя на поваленном дереве, они долго беседовали. Отец Сергий сказал тогда, что скоро умрет. После ареста священномученика Сергия о. Борис принимал на исповедь его духовных чад.

О смерти своего друга он узнал только в 1950 г., когда служил в Фергане, и совершил заочное отпевание о. Сергия в Крестовой церкви Архиерейского дома в Ташкенте. В Фергане люди тянулись к о. Борису, многих он принимал у себя дома. Архиепископ Ермоген, назначенный на Ташкентскую кафедру после владыки Гурия, перевел о. Бориса в Ташкент, где не всем пришлась по душе популярность о. Бориса, а также его строгое отношение к богослужению: на него посыпались доносы. Отцу Борису запрети ли принимать людей наедине. Духовником епархии он оставался до самой кончины, многих окормлял как старец.

Известно много случаев его прозорливос ти, хотя о. Борис старался это скрывать. Под праздник преп. Сергия, во время всенощного бдения владыка Ермоген совершил постриг о. Бориса, не изменив его имени, ибо, как сказал владыка, новопостриженный всю свою жизнь «нес монашеский подвиг». В последние годы жизни о. Борис сильно ослабел и почти полностью ослеп; часто болело сердце, мучали бессонница, постоянная боль в ногах. Утром 11 ноября 1971 г. душа о. Бориса отошла к Господу. Похоронили о. Бориса в Ташкенте недалеко от Александро-Невского храма и часовни в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте». Память о. Бориса особо чтится как в Москве, так и в Ташкенте.

11 ноября на могиле его многолюдно, в православных храмах Узбекистана, Таджикистана, Туркмении и Киргизии служатся панихиды.

1. ЦА ФСБ РФ. Д. Р-41650.

2. Архив Ташкентского епархиального управления. Послужной список архимандрита Бориса (Холчева).

3. Архимандрит Борис (Холчев). Огласительные беседы с крещаемыми; Беседы о молитве Господней. СПб., 1995.

4. Емельянов Н. Е. За Христа пострадавшие // Татьянин день. 1998. № 18. С. 12.

5. Православная энциклопедия. Т. 6. С. 42.

6. Медведева Надежда Кирилловна.

7. Хуссу Вера (духовная дочь).

8. Проскурнякова Тамара Семеновна.