Священномученик АЛЕКСАНДР (Заозерский Александр Николаевич), протоиерей

1879, 20 июля — Родился в семье диакона Петропавловской церкви при Мариинской больнице в г. Москве.

1893 — Окончил Заиконоспасское духовное училище в г. Москве.

1899 — Окончил Московскую духовную семинарию; поступил в МДА.

1903 — Окончил МДА со степенью кандидата богословия.

1903, 11 августа — Псаломщик московской Троицкой церкви на Арбате.

1906, 6 сентября — Законоучитель старших классов Николо-Мясницкой двухклассной церковно-приходской школы.

1908, май — Рукоположен во иерея к московской Девятинской церкви близ Пресни.

1908, 20 августа — Законоучитель мещанских училищ Московского купеческого общества.

1908, 9 сентября — Заведующий Девятинской церковно-приходской школой.

1909, 27 июля — Настоятель московской Александро-Невской церкви мещанских училищ и богадельни.

1910, 1 ноября – 1917, 5 июня — Помощник благочинного 3-го отделения Замоскворецкого сорока.

1914–1916 — Лектор Московских пастырских курсов по догматическому богословию и ведению практических занятий по проповедничеству.

Секретарь Общества любителей духовного просвещения; товарищ председателя отдела распространения религиозно-нравственных книг.

1914–1918 — Преподаватель гомилетики Московской духовной семинарии.

1917, 5 июля — Благочинный 3-го отделения Замоскворецкого сорока.

1919, 7 февраля — Настоятель Петропавловской церкви при Московской горной академии.

1919, 1 августа — Настоятель храма св. вмц. Параскевы Пятницы в Охотном ряду.

1920 — Возведен в сан протоиерея.

1921, 1 января — Благочинный Пречистенского сорока.

1922, 8 апреля — Арестован по делу «об изъятии церковных ценностей». Заключен в Бутырскую тюрьму.

1922, 8 мая — Приговорен к расстрелу Московским ревтрибуналом.

1922, 18 мая — Приговор утвержден на специальном заседании Политбюро РКП (б).

1922, 18 мая – 1922, 26 мая — После утверждения приговора был переведен в камеру смертников Бутырской тюрьмы, где пребывал до мученической кончины.

1922, 26 мая — Расстрелян.

1922, май — Захоронен в общей могиле на Калитниковском кладбще в г. Москве.

2000, 13 августа – 2000, 16 августа — Юбилейным Освященным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви включен в Собор новомучеников и исповедников Российских.

В 1909 г. скончалась матушка о. Александра, и ему было предложено послужить Церкви в сане епископа. Отец Александр не принял предложения, мотивируя свой отказ желанием быть ближе к народу. В 1922 г. началось изъятие церковных ценностей, в ходе которого планомерно арестовывались священнослужители, якобы оказавшие «сопротивление постановлению ВЦИК». Отец Александр Заозерский проходил по т. н. Московскому судебному процессу (26 апреля — 8 мая 1922 г.). Из материалов дела следует, что о. Александр, «получив послание Патриарха Тихона, распространил его по церквам... Ознакомив прихожан с воззванием Патриарха Тихона и постановлением ВЦИК, сделал доклад по вопросу об изъятии ценностей, после которого собрание высказалось в пользу изъятия ценностей». Таким образом, обвинение в сопротивлении декрету ВЦИК, предъявленное о. Александру, было явно несостоятельным. Однако популярного и любимого в народе пастыря, названного большевиками «идеологом контрреволюционной позиции духовенства... обнаружившим наибольшую непримиримость по отношению к Советской власти», ждал смертный приговор. В последнем слове на процессе о. Александр сказал: «Для меня лично смерть не страшна; я, как верующий, верую, что Господь каждому пошлет умереть тогда, когда надо, но нам жизнь нужна, чтобы реабилитировать себя не здесь, а на деле. Мне хотелось бы послужить народу, который я люблю». Сразу же после окончания судебного процесса стали подаваться многочисленные прошения о помиловании, и почти в каждом из них первым стояло имя протоиерея Александра Заозерского. Власти сочли возможным частично удовлетворить прошения, но смертный приговор в отношении пяти человек был утвержден. После доклада Л. Троцкого на заседании Политбюро 18 мая 1922 г. ходатайство о помиловании было отклонено в отношении священников Александра Заозерского, Христофора Надеждина, Василия Соколова, иеромонаха Макария (Телегина) и мирянина Сергия Тихомирова. В заключении Троцкого по ходатайству о возможном смягчении приговора в отношении обвиняемого Заозерского говорится: «По обстоятельствам дела и по характеру личности данных в сторону смягчения не имеется».

1. ЦИАМ. Ф. 229. Оп. 4. Д. 1355.

2. ЦИАМ. Ф. 2126. Оп. 1. Д. 1141.

3. ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 744. Д 7612. Л.14-15.

4. Голубцов С., протодиакон. Московское духовенство в преддверии и начале гонений. М., 1999. С. 89, 93, 95, 107, 109-111, 119, 123, 160.

5. Жития новомучеников и исповедников Московской епархии. Кн. 1. С. 243, 256-260, 267-268, 285.

6. Крылова Т. О. История Дорогомиловской Ямской слободы и церкви Богоявления Господня. М., 1997. С. 125, 127.

7. ЦИАМ. Ф. 2303. Оп. 1. Д 224. Л. 210-211.

8. Польский М., протопресвитер. Ч. 1. С. 195-196.

9. Жития новомучников и исповедников Российских XX века. Май. Тверь, 2007. С. 76 - 122.

10. Православная энциклопедия.