Священномученик ВАСИЛИЙ (Соколов Василий Александрович), протоиерей

1868 — Родился в с. Старая Слобода Александровского уезда Владимирской губ. в семье диакона.

1888 — Окончил Вифанскую духовную семинарию.

1888, 1 сентября — Учитель церковно-приходской школы Закубежского погоста Александровского уезда.

1890, 4 декабря (?) — Рукоположен во диакона.

1890, 16 декабря — Рукоположен во иерея ко Христорождественской церкви с. Пустое Рождество Переславского уезда Владимирской губ.

1891, 1 сентября — Заведующий и законоучитель церковно-приходской школы с. Пустое Рождество.

1902 — Овдовел.

1906 — Поступил в МДА.

1910 — Окончил МДА со степенью кандидата богословия.

1910, 26 ноября — Настоятель московского храма свт. Николая Чудотворца, именуемого «Никола Явленный».

1916 — Удостоен ученой степени магистра богословия после того, как представил в КазДА научный труд «Леонтий Византийский. Его жизнь и литературные труды. Опыт церковно-исторической монографии».

Возведен в сан протоиерея.

1922, 3 (8?) апреля — Арестован по делу «об изъятии церковных ценностей» и заключен в Бутырский изолятор ОГПУ.

1922, 8 мая — Приговорен к расстрелу Московским ревтрибуналом. Переведен в камеру смертников.

1922, 26 мая — Расстрелян и захоронен на Калитниковском кладбище в Москве.

2000, 13 августа – 2000, 16 августа — Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 г. причислен к лику святых.

Отец Василий был арестован по доносу агента, передавшего содержание проповеди священника в нужном для обвинения виде. Из 54 обвиняемых в «сопротивлении изъятию церковных ценностей» 11 человек были приговорены к высшей мере наказания. Впоследствии было решено расстрелять пятерых: московских благочинных протоиерея Христофора Надеждина и протоиерея Александра Заозерского, а также протоиерея Василия Соколова, иеромонаха Макария (Телегина) и мирянина Сергия Тихомирова; в отношении остальных шести человек приговор был отменен секретной комиссией «по ходатайству прогрессивного духовенства» (обновленческий епископ Антонин Грановский прислал заявление с просьбой о помиловании смертников). Из камеры смертников о. Василий писал своим кровным и духовным детям. Эти письма являются памятником христианской письменности нового времени, вышедшим из-под пера великого пастыря и мученика. Они были переданы сыну о. Василия через надзирателя и хранились в семье как великая святыня.

1. РГИА. Ф. 796. Оп. 445. Д. 375.

2. ЦГАМО. Ф. 5062. Оп. 3. Д. 102а; Д. 102б.

3. Голубцов С., протодиакон. Московское духовенство в преддверии и начале гонений. М., 1999. С. 86, 89, 94–95, 98–99, 108–110.

4. Дамаскин (Орловский), иеромонах. Мученики, исповедники и подвижники благочестия… Кн. 2. С. 54–81.

5. Крылова Т. О. История Дорогомиловской Ямской слободы и церкви Богоявления Господня. М., 1997. С. 127.

6. Православная энциклопедия. Т. 7. С. 53–54.