ВЕНИАМИН (Новицкий Сергей Васильевич), архиепископ

1900, 4 сентября — Родился в с. Кривичи Раковского уезда Минской губ. в семье священника.

1914 — Окончил Слуцкое духовное училище.

1919 — Окончил общеобразовательные классы Минской духовной семинарии; определен школьным учителем в с. Печураны.

1921–1928 — Псаломщик церкви с. Дарево, ныне Брестской обл. Белоруссии.

1922 — Поступил в Виленскую духовную семинарию.

1924 — Окончил богословские классы Виленской духовной семинарии.

1925 — Поступил на православный богословский факультет Варшавского университета.

1928, август — Принят в число братии Успенской Почаевской Лавры.

1928, 15 сентября — Пострижен в мантию.

1928, 16 сентября — Рукоположен во иеродиакона.

1928, 25 декабря — Рукоположен во иеромонаха.

1929 — Окончил православный богословский факультет Варшавского университета.

1929, 15 июля — Правитель дел и член Духовного Собора Успенской Почаевской Лавры.

1931, 6 марта – 1931, 26 октября — И.о. настоятеля собора в г. Остроге Волынской епархии.

1934–1936 — Насельник Успенской Почаевской Лавры.

1934, 17 мая — Возведен в сан архимандрита.

1936, 15 июня (15 июля?) — Настоятель Покровской церкви г. Львова; благочинный православных приходов Галиции. Вместе с архимандритом Пантелеимоном (Рудыком) основал миссионерскую школу с целью подготовки кадров для просвещения униатов.

1937, июнь — Преподаватель монашеской школы Успенской Почаевской Лавры.

1937, 11 декабря — Удостоен ученой степени магистра богословия после защиты диссертации на тему «Об изменяемости канонов Православной Церкви».

1941, 15 апреля — Хиротонисан во епископа Пинского и Полесского; хиротонию в кафедральном соборе г. Луцка возглавил митрополит Николай (Ярушевич). Имел местопребывание в Успенской Почаевской Лавре.

1941, июнь – 1943 — Находился на оккупированной территории; вошел в состав епископата автономной Церкви Украины.

1942, 4 августа — Собором епископов автономной Церкви Украины избран епископом Полтавским и Лубненским.

1943, сентябрь — При отступлении немецких войск из г. Полтавы вернулся в Успенскую Почаевскую Лавру.

1944, 18 мая — Арестован в г. Почаеве.

1944, 21 октября — Военным трибуналом УНКГБ СССР по Киевской обл. приговорен к 15 годам ИТЛ.

1945–1955 — Находился в лагере на Колыме.

1955, 12 июля — Военным трибуналом общий срок наказания снижен до 10 лет, вынесено постановление об освобождении.

1955, 15 августа — Освобожден из лагеря с поселением в пос. Верхний Ат-Урях Ягоднинского р-на Магаданской обл.

1956, 11 сентября — Освобожден окончательно. После освобождения пребывал в Троице-Сергиевой Лавре до назначения на Омскую кафедру.

1956, 22 ноября — Епископ Омский и Тюменский.

1958, 20 февраля — Возведен в сан архиепископа.

1958, 21 февраля — Архиепископ Иркутский и Читинский, в. у. Хабаровской и Владивостокской епархией.

1961 — В период хрущевских гонений предан суду по обвинению в покупке «краденого вазелинового масла».

1973, 31 мая — Архиепископ Чебоксарский и Чувашский.

1976, 14 октября — Дата кончины.

1976, 18 октября — Погребен в кафедральном Введенском соборе г. Чебоксары.

Брат священномученика Валериана Новицкого.

Из воспоминаний духовной дочери владыки Вениамина: «Помню, как он рассказывал о себе, что, когда был в лагере, то времени на молитву у него не было и поэтому утреннее правило приходилось читать по дороге, пока их вели к месту работы, а потом это было уже трудно, т. к. работа тяжелая, кажется, лесоповал. Позже, когда он работал в медпункте, специально написал на плакате “Чистота – залог здоровья” и нарисовал красный медицинский крест. Вот на этот крест и молился, когда была возможность. Говорил еще о маленькой иконке Божией Матери, напечатанной на тонкой и прочной папиросной бумаге. Эту иконку он сворачивал в несколько раз и прятал между пальцами на ногах во время постоянных лагерных обысков, боясь, что ее отнимут... Владыка всем благотворил, любил делать подарки, особенно бедным и сиротам. Никогда не отказывал, если кто-то просил у него денег, и не спрашивал обратно. Всех молодых ставленников и вообще работающих в храме кормили бесплатными обедами, благотворили нищим.

На все большие праздники своей рукой владыка раздавал всем молящимся крестики и иконки на память... А какая была молитва в храме в то время! Как горячо он всегда молился и часто плакал! Как все его любили и многие считали святым! Когда он говорил проповеди, все ловили каждое его слово. В храме воцарялась полная тишина, был слышен только его слабенький голос. Владыка наш Вениамин не любил благословлять на монашество. Он говорил, что монашествующему священнику в миру очень трудно – слишком много соблазнов и неизбежны падения. Поэтому владыка чаще благословлял хорошие семейные пары.

Он говорил, что, когда у священника есть крепкая здоровая семья, он много сильнее и надежнее себя чувствует. У него есть “тылы” – помощь и поддержка во всем. Владыка любил делать подарки, особенно молодоженам. Им он всегда дарил большие деревянные настенные часы с боем. У многих тогда были эти владыкины часы и другие подарки». Прихожане вспоминают о хрущевских гонениях на Церковь: «Возникал вопрос о долгожданном коммунизме, который “восторжествует” при победе атеизма. Владыка легко разрешал эти наши недоумения. “Что такое коммунизм? – спрашивал он и отвечал – Это древо безо всяких оснований, без родословной, без корней родоначальных, обреченное на забвение. Какая фантазия, измышление нездорового ума!

Истина восторжествует, и замолчит атеизм”.

Эти проповеди утверждали нас в вере, а враги терзали нашего владыку и писали против него грязные статьи в газетах. Кроме внешних врагов, внутренние враги среди служителей Церкви терзали сердце архиерея. Не нравились затяжные службы по четыре часа и более, очень длинные проповеди, общение с простым народом. Все это отражалось на его здоровье. От нас, из Иркутска, он уехал очень больным».

При объезде Иркутской епархии владыка Вениамин попал под сильное облучение, из-за чего у него выпали все волосы и искривилась шея. В 1976 году в день Покрова Пресвятой Богородицы архиепископ Вениамин отошел ко Господу. Чин отпевания возглавил архиепископ Куйбышевский Иоанн (Снычев). В 2004 году были обретены нетленные мощи архиепископа Вениамина. Из письма личного водителя владыки раба Божия Михаила: «Весной после Пасхальной недели Введенский собор треснул, снизу до купола трещина большая. И по всему зданию собора пошло много разных трещин, надо было спасать собор...

Так вот, самая большая трещина опустилась на могилку владыки Вениамина, и тут надо было бурить для укрепления фундамента. Владыку Вениамина решили выкопать из могилы.

И случилось самое важное. Я всегда думал и верил, что Владыка нетленный, такой святой человек не может истлеть. Я всегда молился возле его могилки, и он мне помогал и успокаивал. Итак, мы владыку Вениамина выкопали, я сам его гроб перевязывал для поднятия.

Как подняли его из могилы, пошло благоухание. И открыли гроб – владыка Вениамин лежит нетленный. Через 28 лет со дня кончины мы снова увидели владыку Вениамина. На нем и все одеяние целое. Владыка Варнава мне отрезал кусочек от покрова лица, как святыню, я его с собой всегда ношу. Старый гроб разрезали на небольшие кусочки и раздали верующим».

1. Акты. С. 966.

2. Иоанн (Снычев), архиепископ. Архиепископ Чебоксарский и Чувашский Вениамин: Некролог // ЖМП. 1977. № 1. С. 18–21.

3. Мануил (Лемешевский), митрополит. Русские православные иерархи. Т. 2. С. 151–153.

4. Православная энциклопедия. Т. 7. С. 641– 642.

5. Цыпин В., протоиерей. История Русской Церкви, 1917–1997. С. 399.

6. Новицкая Галина Петровна (родственница).