Преподобноисповедник ВЛАДИМИР (Терентьев Василий Терентьевич), игумен

1872 — Родился в дер. Шибаново Псковского уезда Псковской губ. в крестьянской семье.

1898, 15 августа — Поступил в пустынь Параклит, приписную к Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

1901, 25 мая — Перешел в Смоленскую Зосимову пустынь, приписную к Лавре. Проходил послушание кровельщика и маляра.

1907, 16 марта — Указный послушник Смоленской Зосимовой пустыни.

1907, 28 марта — Пострижен в мантию.

1912, 31 мая — Переведен в Царицынский Свято-Духовский монастырь Саратовской епархии на послушание помощника казначея.

1912, 30 июля — Рукоположен во иеродиакона.

1912, 5 августа — Рукоположен во иеромонаха.

1912, 8 августа — Временно управляющий Царицынским Свято-Духовским монастырем.

1913, 6 апреля — Перемещен к возобновленной Симбирской Соловецкой пустыни. Проходил череду священнослужения; был духовником братии; выполнял малярные и кровельные работы.

1917, 14 апреля — Вернулся в Смоленскую Зосимову пустынь. Проходил череду священнослужения, выполнял кровельные работы.

1921–1927 — Насельник Боголюбской киновии при Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, член монашеской земледельческой артели.

1923 — Возведен в сан игумена.

До 1931, 5 апреля — После выселения монахов из обители жил в г. Сергиеве, подрабатывая кровельщиком.

1931, 5 апреля — Арестован по обвинению в «антисоветской агитации и принадлежности к контрреволюционной организации». Заключен в Бутырскую тюрьму в Москве.

1931, 6 июня — Тройкой при ПП ОГПУ по Московской обл. приговорен к 5 годам концлагерей с заменой ссылкой через ПП ОГПУ в Казахстан на тот же срок (по ст. 58-10, 58-11).

1933, 3 марта — Умер в ссылке.

2005, 27 декабря — Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 декабря 2005 г. внесен в поименный список Собора новомучеников и исповедников Российских.

Из протокола допроса игумена Владимира (Терентьева): «Мне приходилось говорить с верующими об антихристе, но эти разговоры могли быть только шуточными, так как срок появления антихриста никому неизвестен и никакого знамения на этот счет еще не было.

Появление советской власти я таким знамением не считаю, так как эта власть попущена Богом для наказания русского народа за грехи и для вразумления. Поскольку советская власть не признает никакого Бога, поэтому она и проводит политику гонений... Как долго будут продолжаться гонения – не знаю, все это зависит от воли Божией... Виновным себя в предъявленном мне обвинении... не признаю».

1. ГА РФ. Ф. 10035. Оп. 1. Д. П-60406.

2. РГАДА. Ф. 1204. Оп. 1. Д. 25255. Л. 9.

3. Жития новомучеников и исповедников Московской епархии. Доп. т. 4. С. 35–37.