ГЕРМАН (Коккель, иначе Кокель, Григорий Афанасьевич), епископ
1883, 23 ноября — Родился в с. Турган-касы (с. Тарханы) Буинского уезда Симбирской губ. в семье чувашского крестьянина.
Окончил гимназию в г. Казани.
1898–1900 — Служил писцом в имении Удельного ведомства.
1901, 12 марта — Послушник Архиерейского дома в г. Симбирске.
1901, 4 октября — Выдержал экзамен на звание псаломщика.
И. д. псаломщика домовой церкви Архиерейского дома в г. Симбирске.
1903, 21 апреля — Определен на вакансию псаломщика к церкви с. Шерауты (с. Рождественское) Буинского уезда.
1903, 2 августа — Перемещен к церкви с. Батырево того же уезда.
1903, 16 декабря — Выдержал экзамен в Казанской учительской семинарии на звание учителя.
Учитель чувашского инородческого училища, церковно-приходской школы с. Батырево Буинского уезда.
1907 — Поступил на миссионерские курсы при КазДА в Спасском монастыре, рукоположен во диакона.
1909 — Окончил миссионерские курсы. Рукоположен во иерея архиепископом Симбирским Иаковом (Пятницким).
Состоял на миссионерской службе в с. Туруново, с. Трехизб-Шемурша, с. Пандиково, с. Чурачики, с. Старо-Челны Сюрбеево (южные районы Чувашии).
1917, декабрь — Арестован в с. Старо-Челны Сюрбеево по доносу местного псаломщика. Приговорен к расстрелу. Освобожден по дороге к месту казни в с. Мураты стараниями жены Ирины, собравшей у селян подписи под воззванием о невиновности о. Григория и представившей их властям.
1918 — Овдовел.
Приехал с тремя малолетними детьми в Петроград.
1921 — Поступил в Петроградский Богословский институт.
1924 — Окончил Петроградский Богословский институт. В том же году пострижен в мантию св. Патриархом Тихоном с именем в честь свт. Германа Казанского.
1924, 31 декабря — Хиротонисан во епископа Ибрессинского, викария Симбирской епархии; хиротонию возглавил св. Патриарх Тихон.
1925, 12 апреля — Подписал акт о передаче высшей церковной власти митрополиту Крутицкому Петру (Полянскому).
1925–1926 — В. у. Алатырским викариатством Симбирской епархии.
1926 (1925?) — Арестован в г. Алатыре. Приговорен к расстрелу, замененному лишением свободы.
Находился в тюрьмах г. Ульяновска, затем в ссылке в Козьей слободе при г. Казани. По другим сведениям, был заключен в тюрьму г. Чебоксары, затем освобожден под подписку о невыезде.
1926, 4 июня — Приговорен к высылке на 3 года за пределы Чувашской АССР.
1926–1927 — Епископ Бугульминский, викарий Самарской епархии. В Бугульме принимал участие в диспутах на религиозные темы и всегда побеждал в них. Неоднократно вызывался на допросы в ОГПУ, подвергался обыскам на квартире.
1927–1928 — Епископ Бугурусланский.
1928 — Выслан в Сибирь.
1928 — Епископ Кузнецкий, викарий Томской епархии.
1929–1930 — Епископ Томский и Алтайский. Служил в Никольской (Христорождественской) церкви г. Томска.
1930, ноябрь – 1931, 14 июля — В. у. Омской и Павлодарской епархией.
1931 — Епископ Никольско-Уссурийский; в. у. Хабаровской, Приморской и Владивостокской епархиями.
1931–1932 — Епископ Барнаульский; в. у. Бийско-Алтайской епархией. Активно боролся с обновленцами, называя их «отщепенцами воли Божией».
1932, 1 апреля — Арестован в г. Бийске за противодействие обновленческому расколу. Обвинен в нарушении УК по ст. 58-10.
1932, 1 апреля – 1932, 27 июля — Содержался в заключении. Освобожден ввиду недостатка обвинительного материала; дело прекращено.
1932 — Выслан из г. Бийска.
1932, 16 сентября — Епископ Благовещенский.
1933, 11 февраля — Арестован в г. Хабаровске.
1933, 31 декабря — Приговорен к лишению свободы с отбытием в БАМлаге ОГПУ-НКВД.
1934 – 1937, октябрь — Находился в ИТЛ г. Свободного Амурской обл.
1937, 17 октября — Приговорен к расстрелу Особой тройкой при УНКВД по Дальневосточному краю.
1937, 2 ноября — Расстрелян.
2001, 17 июля — Определением Священного Синода Русской Православной Церкви внесен в поименный список Собора новомучеников и исповедников Российских. В настоящее время исключен из календаря Московской Патриархии.
В южной Чувашии о. Григорий много потрудился для преодоления языческих верований и нравов, проповедовал учение Христово, разъяснял сущность колдовства. Из Симбирска он привозил вероучительные и богослужебные книги на чувашском языке; там, где он служил, каждая семья получила от него св. Евангелие, Псалтирь, Канонник. Он издал на чувашском языке книги: «Поучения для новокрещенных», «Толкование на Катехизис». Когда народ начинал понимать сущность христианской веры и учения, о. Григорий переходил для дела проповеди в другую волость. В Сюрбеево он открыл школу псаломщиков, в которой изучались, в частности, и иностранные языки. В школе о. Григория готовились псаломщики-регенты для многих областей Чувашии. По совершении архиерейской хиротонии св. Патриарх Тихон напутствовал епископа Германа: «Благословляю тебя на борьбу с обновленцами, неустанно борись!» Прибыв на архиерейскую кафедру в Чувашию, Владыка Герман встретил противодействие со стороны двух епископов-самозванцев, Аввакума и Тимофея, совращавших народ в обновленчество. Епископ Герман рассылал многочисленные послания на русском и чувашском языках по приходам своего викариатства, он обошел всю Чувашию, вразумляя перешедших в обновленчество священников и возвращая их в православие. В селе Хормалы (ныне в Ибрессинском р-не Чувашии) епископ Герман был избит обновленцами и едва избежал насильственной смерти. Владыка Герман рукополагал новых священнослужителей из числа выпускников созданной им псаломщической школы. Управляя Алатырским викариатством, он перенес немало испытаний и со стороны действовавших в этой области раскольников — последователей епископа Григория (Яцковского).
Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 июля 2001 г. внесен в поименный список Собора новомучеников и исповедников Российских. В настоящее время исключен из Календаря Московской Патриархии.
1. Акты. С. 416, 969.
2. Мануил (Лемешевский), митрополит. Русские православные иерархи. Т. 2. С. 318–319.
3. Православная энциклопедия. Т. 11. С. 225–226.
4. Фаст М., священник, Фаст Н. П. Нарымская Голгофа. Томск; М., 2004. С. 101–102, 57, 63, 356, 428.
5. Алешева Нина Александровна.
6. Галкина Лидия Александровна (племянница).