АВГУСТИН (Пятницкий Александр), архимандрит

1884 — Родился в г. Лодейное Поле Олонецкой губ. (ныне Ленинградская обл.) в семье священнослужителя.

Окончил Олонецкую мужскую гимназию.

Поступил в Клименецкий Свято-Троицкий мужской монастырь Петрозаводского уезда Олонецкой губ.

1903 — Облечен в рясофор.

1903, 20 сентября — Определен на послушание эконома, с исполнением обязанностей помощника настоятеля.

1904, 29 января — Пострижен в мантию настоятелем монастыря игуменом Варнавой (Накропиным)

1904, 18 февраля — Рукоположен во иеродиакона.

1904, 22 февраля — Рукоположен во иеромонаха.

Нес послушание эконома, исполнял череду богослужения у мощей св. преп. Ионы Клименецкого, нес послушание законоучителя в Клименецкой церковно-приходской школе.

1905, 15 марта — Перемещен на должность казначея в Палеостровский Рождественский мужской монастырь Петрозаводского уезда Олонецкой губ.

1910 — Перемещен на должность настоятеля в Каргопольский Спасо-Преображенский монастырь Олонецкой губ.

1913 — Назначен епархиальным миссионером Тобольской епархии, возведен в сан архимандрита.

1916, 10 июня — Принимал участие в прославлении свт. Иоанна Тобольского.

1917, 1 июня — Наместник Оранского Богородицкого мужского монастыря Нижегородской епархии.

1918, 26 февраля — Арестован красноармейцами Нижегородского военно-революционного штаба и увезен в г. Нижний Новгород. Обвинялся в том, что «...стал собирать народ (толпу), говоря, что большевики ограбили монастырь, поэтому из разных селений пришли люди и произвели бунт, угрожая разгромить местные Советы и требуя возврата хутора монастырю». Освобожден по ходатайству Духовной Консистории.

1918, 18 июля — Вызван к духовному следователю по доносу о «неблаговидном поведении и растрате церковных сумм» и был арестован в монастырской гостинице. Доставлен в Алистьевский волостной совдеп, где был передан сотрудникам ЧК и направлен в г. Нижний Новгород. Обвинен в «злостной контрреволюционной деятельности» («объезжает ближайшие к монастырю деревни мутит крестьянскую массу, бросает семена раздора в гуще трудового народа внушает ненависть к советской власти»).

1918, 31 августа — Расстрелян.

Арестованный архимандрит Августин 15 августа 1918 г. обратился в ЧК с нижеследующей просьбой: «.если отбросить вздорные сплетни, распускаемые моими личными врагами, благодаря которым я был арестован, вроде того, что будто бы я составил “контрреволюционные” переговоры, что будто бы я направился захватить Чудотворную икону, что будто ограбил монастырь не менее как на 40 тысяч, и т. д., то от моей контрреволюции ... ровно ничего не останется. Меня вверенные мои монахи оскорбили, опозорили, изгнали да я же должен ещё нести тюремное наказание. Из заключения я дольше всех нахожусь в тюрьме. Уже пошёл второй месяц со дня моего ареста. В честности своей уверен и суда не боюсь, от него я не намерен бежать. Что кроме гражданского суда для меня предстоит церковный суд, где я буду выступать и обвиняемым и обвинителем...».

Подробности же трагической гибели архимандрита Августина запечатлены на страницах рукописи иеромонаха Димитрия (Воскресенского): «...Доходили до нас глухие и смутные слухи о судьбе арестованного архим. Августина, но никто не мог допускать даже мысли о возможной кровавой развязке этой грустной истории. Было известно, что обвиняют его не за характер монастырского управления и даже не за злоупотребления в этом отношении, а за контрреволюционную агитацию среди крестьян окружающих монастырь селений. К несчастью, тогда как Августин сидел под арестом, случилось покушение на жизнь Ленина и убийство Урицкого. Ответом на них вспыхнул повсеместно “красный террор” и всюду начались многочисленные расстрелы. Обстоятельство это имело решающее влияние и на горькую судьбу несчастного Августина, о чём можно говорить мне по отрывочным сведениям различных лиц, что я и сделаю здесь. Передают, что переведенный в тюрьму Августин вместе с содержавшимися вместе с ним пламенным монархистом — протоиереем Казанской церкви г. Н.-Новгорода Николаем Орловским и ещё кем-то из иереев не то в день Преображения, не то в праздник Успения соборне совершал в тюремной церкви литургию, и это было последним его священнослужением. Передаю дальше по достигшим меня случайным слухам о последних часах жизни арх. Августина. В ночь с 17 на 18 августа ст. стиля он предстал перед судом военно-революционного трибунала и на вопрос его: Признаёт ли советскую власть? — с твёрдостью отвечал: “не признаю, и никогда не признаю”. Этим ответом Августин подписал себе смертный приговор.

Решением военно-революционного трибунала, он, протоиерей Н. Орловский и ещё 15 других человек, которых я не знаю, приговорены были к расстрелу, а местом казни назначен был т. н. „Мочальный остров“ лежащий вниз по течению р. Волги несколько ниже Печерского монастыря. На рассвете 18/31 августа все обреченные на смерть посажены были на пароход, двинувшийся к роковому месту. Все несчастные были в приподнятом настроении, оживлённо беседуя между собою, и выражая друг другу уверенность, что умирают за истину. Они даже служили по себе заживо панихиду. По прибытии на остров все обречённые на смерть были расставлены, как это требовалось. Архимандрит Августин стоял бодро, бесстрашно смотря на красноармейцев, готовившихся дать залп. И он раздался, но архимандрит продолжал стоять; его повторили и во второй раз и в третий раз, но, к удивлению всех, он всё ещё продолжал стоять, и только после четвёртого залпа пал мёртвым и был красноармейцами погребён или, точнее, только присыпан землёю с другими своими товарищами по смерти настолько небрежно, что жители сл. Старых Печёр впоследствии сами должны были засыпать землёю общую могилу убиенных ... ».

1. Известия ВЦИК. 1918. 3 сентября. № 189. С. 2.

2. Списки репрессированных священнослужителей и мирян по Нижегородской епархии.

3. Дамаскин (Орловский), игумен. Кн. 1. С. 123. Кн. 7. С. 332.

4. Православная энциклопедия.

5. Тихон (Затёкин), игумен. Жизнеописание наместника Оранского монастыря архимандрита Августина (Пятницкого) // Сайт Вознесенского Печерского мужского монастыря - http://www.pecherskiy.nne.ru .