ДАНИИЛ (Климков Григорий Юрьевич, архимандрит Серафим), схиархимандрит

1893, 19 апреля — Родился в с. Ольховец в Галиции (ныне в Бережанском р-не Тернопольской обл. Украины).

Окончил начальную школу в с. Ольховец.

1905–1912 — Учился в классической гимназии в г. Львове.

1912 — По окончании гимназии был принят на 3-й курс Волынской духовной семинарии.

1915 — Окончил Волынскую духовную семинарию и поступил в МДА.

Состоял иподиаконом при епископе Волоколамском Феодоре (Поздеевском), в то время ректоре МДА.

1917–1919 — Трудился в Главном военном инженерном управлении в Москве и посещал домовую церковь при управлении. Настоятель этой церкви протоиерей Евфимий Рыбчинский стал его духовником.

1919 — Окончил МДА со степенью кандидата богословия.

1920 — Работал в VII Военном полевом инженерном строительстве.

Поступил в Московский археологический институт.

1920, декабрь — Рукоположен во иерея архиепископом Крутицким Евсевием (Никольским). Принял священный сан с обетом безбрачия, при поручительстве иеросхимонаха преп. Нектария Оптинского и протоиерея св. прав. Алексия Мечева.

Служил в московском храме Девяти мучеников Кизических.

1921, 10 марта — Арестован и заключен во Внутреннюю тюрьму ВЧК в Москве.

1921, 10 марта – 1921, 18 марта — Содержался в заключении. Освобожден.

1921 — После выхода из тюрьмы продолжил служить в храме Девяти мучеников Кизических.

1921, конец года — По благословению св. прав. Алексия Мечева и св. преп. Алексия Зосимовского поступил в Данилов монастырь в Москве.

Вскоре был пострижен в мантию с именем Серафим, во имя преп. Серафима Саровского. Постриг совершил епископ Дмитровский Серафим (Звездинский), будущий священномученик.

В монастыре был поставлен принимать исповедь у прихожан. По благословению епископа Феодора (Поздеевского) духовно окормлялся у архимандрита Поликарпа (Соловьева), к которому ежедневно ходил на откровение помыслов.

1924 — Возведен в сан архимандрита архиепископом Феодором (Поздеевским).

1927, 10 июня — Арестован в монастыре. Обвинен в том, что «использовал религиозный фанатизм отдельных верующих в антисоветских целях».

Приговорен к ссылке на 3 года (по другим сведениям, на 5 лет) (по ст. 58-14).

1927–1932 — Находился в ссылке на Урале в пос. Таборы, затем за Полярным кругом в пос. Лабытнанги Ямало-Ненецкого АО. В ссылке ежедневно служил литургию в домашней церкви. По окончании ссылки освобожден с ограничением в проживании («минус шесть»).

До 1937 — Вернулся в центральную Россию. В течение 3 лет проживал под надзором властей в г. Белгороде. Впоследствии проживал в г. Кашире, затем в г. Киржаче. Будучи противником Декларации митрополита Сергия (Страгородского), служил келейно.

1937 — Перешел на нелегальное положение.

К 1941 — Проживал в г. Верее Московской обл. Тайно служил в домашней церкви, устроенной в подвале дома, в котором жил.

1941, 19 декабря — Покинул город, чтобы вернуться на родину. Выехал в сопровождении бывшего наместника Данилова монастыря архимандрита Тихона (Баляева) и келейницы Лидии Дмитриевны Гавриловой, впоследствии постриженной им в рясофор.

1944, февраль – 1944, сентябрь — Служил вне штата в Николаевской церкви с. Битля, ныне Турковского р-на Львовской обл., до прихода советских войск.

1945, 26 мая — Арестован вместе с инокиней Лидией Гавриловой.

1945, 26 мая — Помещен в тюрьму г. Дрогобыча. После допросов направлен с этапом в Москву.

1945, 9 августа — Заключен во Внутреннюю тюрьму НКВД на Лубянке. Обвинен в «контрреволюционной деятельности», «измене Родине» и «сотрудничестве с оккупантами».

1945, 30 декабря — Осужден Военным трибуналом МВО (по ст. 58-1а, 58-10 ч. 2 и 58-11). Приговорен к 10 годам ИТЛ.

1946–1955 — Отбывал срок в лагере в Красноярском крае близ пос. Межово, работал на лесоповале.

1955–1956 — Остался в Красноярском р-не, работал сторожем скотного двора в колхозе.

1956 — Выехал в Центральную Россию с помощью приехавшей за ним духовной дочери.

Проживал в г. Иваново, затем в городах Куйбышеве, Белгороде, Харькове, Орехово-Зуево, Воронеже, Днепропетровске, Сухуми, Москве. Тайно служил на квартирах духовных чад, принимал исповедь. Чтобы не подвергать никого опасности, в каждом месте жил не более двух-трех недель или месяцев.

1960 — Тайно облечен в великую схиму епископом Донатом (Щеголевым), в то время Новосибирским и Барнаульским.

1970, 14 февраля — Дата кончины.

В 1937 году НКВД сфабриковало дело о «Даниловском иноческом братстве», и почти все остававшиеся на свободе бывшие даниловские насельники были арестованы. Был подписан ордер и на арест архимандрита Серафима (Климкова). В те дни, когда в Киржаче арестовали близких к нему людей, он находился в Москве. Здесь о. Серафим узнал об арестах и с этого времени перешел на нелегальное положение. Много лет спустя, когда о. Серафима арестовали в Галиции, он был последним проходящим по делу «Даниловского братства» 1937 года. В лагерях пришлось пережить многое, но вера и терпение помогали о. Серафиму переносить все с благодарением Богу. На труд в лагере он смотрел как на послушание, данное от Бога: «В обители я не проходил новоначального труда послушника, так Господь дал здесь испытать». После освобождения ехать было некуда: монастырь давно закрылся, денег не было. Отец Серафим устроился сторожем на скотном дворе в колхозе. Жил на частной квартире у немых хозяев, разбил небольшой огород. К этому времени Промыслу Божию угодно было вновь вручить батюшке его чад. Сначала завязалась переписка, а потом началась для него жизнь «на колесах». Случалось проходить пешком по 40 км в день. Добирался до пристанища утомленным, с израненными ногами и тут же приступал к молитвенному правилу, после которого беседовал с духовными чадами. До последних дней он вел со своими духовными детьми огромную переписку. В 1960 году, после тяжелого воспаления легких, о. Серафим был облечен в великую схиму епископом Донатом (Щеголевым), в то время Новосибирским и Барнаульским, некогда служившим псаломщиком в храме Девяти мучеников Кизических. 14 февраля 1970 года владыка Донат приехал к о. Даниилу принимать его последнюю исповедь. Это было в Москве. Старец тяжело болел и уже не мог говорить, но находился в ясном сознании. После исповеди владыка Донат прочитал разрешительную молитву и благословил призвать священника Александра Куликова из Николо-Кузнецкого храма для соборования и последнего напутствия. В начале соборования о. Александр почувствовал, что старец совсем слаб, и причастил его. В конце таинства, когда над головой о. Даниила было раскрыто Евангелие, он тихо отошел ко Господу. Отпевали о. Даниила в Николо-Кузнецком храме, похоронили на Котляковском кладбище в Москве.

1. Архив УФСБ РФ по Владимирской обл. Д. П-5328.

2. ЦА ФСБ РФ. Д. Р-22583.

3. Воспоминания духовных детей о. Серафима (Климкова). Рукопись.

4. Архимандрит Серафим // Даниловский благовестник. Вып. 7. С. 59; Вып. 8. С. 40–44.

5. Зеленская Г. Несокрушимые духом // Памятники Отечества: Альманах. 1992. № 2-3.

6. Пастырь эпохи скорбей и гонений // http://msdm.ru

7. Старцы и подвижники XX-XXI столетий. М., 2011. С. 99–103.

8. У Бога все живы. М., 1992. С. 33.