Священномученик АМВРОСИЙ (Гудко Василий Иванович), епископ

1867, 28 декабря — Родился в посаде Тышовцы Томашовского уезда Люблинской губ. (ныне г. Тышовце, Польша) в семье мещанина Ивана Гудко.

1889 — Поступил в СПбДА.

1891 — Пострижен в мантию.

1893, 30 мая — Рукоположен во иеромонаха.

1893 — Окончил СПбДА со степенью кандидата богословия.

1893, 16 октября — Заведующий Бийским катехизаторским училищем.

1897, 16 октября – 1898, 20 ноября — Начальник Корейской духовной миссии в Сеуле.

1897, 7 декабря — Возведен в сан архимандрита.

1899, 30 июня — Смотритель Донского духовного училища в г. Москве.

1901, 27 июля — Ректор Волынской духовной семинарии.

1904, 30 мая — Хиротонисан во епископа Кременецкого, викария Волынской епархии (в кафедральном соборе г. Житомира); хиротонию совершали митрополит Киевский и Галицкий Флавиан (Городецкий), епископ Волынский и Житомирский Антоний (Храповицкий), епископ Уманский Агапит (Вишневский), епископ Люблинский Евлогий (Георгиевский), епископ Новомиргородский Димитрий (Сперовский).

1909, 27 февраля — Епископ Балтский, викарий [Каменец-] Подольской епархии. Настоятель Каменецкого Свято-Троицкого монастыря.

1914, 14 февраля — Епископ Сарапульский, викарий Вятской епархии.

1916, 5 октября — Переименован во епископа Сарапульского и Елабужского, викария Вятской епархии.

1917, 18 мая — Уволен на покой; назначен управляющим, на правах настоятеля, Свияжским Успенско-Богородицким монастырем Казанской епархии.

1918, 11 марта — Арестован на основании доноса по обвинению в «контрреволюционных действиях».

1918, 11 марта – 1918, 15 марта — Содержался в заключении. Свияжским ревтрибуналом оправдан, из-под стражи освобожден.

1918, 6 июня — Арестован, через несколько дней освобожден.

1918, 8 августа — Арестован и отправлен на станцию Вязовая, где располагался Военно-революционный трибунал 5-й армии.

1918, 9 августа — Расстрелян красноармейцами на станции Вязовая.

2000, 13 августа – 2000, 16 августа — Юбилейным Освященным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви включен в Собор новомучеников и исповедников Российских.

15 марта 1918 г. в ревтрибунале Свияжска состоялся суд над епископом Амвросием. Владыка обвинялся в «контрреволюционных действиях» — произнесении проповедей во время всенародных молений. Из семи «народных судей» один оказался татарином, другой — бывшим послушником Свияжского монастыря; обвинителем выступил перс-магометанин; председателем ревтрибунала был старообрядец из волжских сел. Главными свидетелями обвинения были уволенные епископом Амвросием насельники Свияжской обители: иеродиакон Феодосий, монах Серафим, монах Евфимий и иеродиакон Лазарь. В ходе расследования выяснилось, что обвиняемый в «контрреволюционных проповедях» епископ молился за воинов, умерших «за царя» до революции, читал воззвания св. Патриарха Тихона. Заседание трибунала продолжалось с десяти часов утра до восьми часов вечера; священники, горожане и крестьяне свидетельствовали на суде в защиту своего архипастыря; в десять часов вечера был вынесен оправдательный приговор

(пять голосов против двух; решительно высказался в защиту владыки судья-татарин).

Впоследствии в Свияжском Успенско-Богородицком монастыре и в Раифской Богородицкой пустыни чекисты и красноармейцы периодически проводили обыски с целью поимки царских офицеров и изъятия церковных ценностей. Однажды при появлении красноармейцев в Раифской пустыни ударили в набат; сбежались окрестные крестьяне и убили грабителей. Власти возложили на епископа Амвросия ответственность за содеянное крестьянами и заявили, что он будет расстрелян. После ареста владыки рабочие Алафузовского и Порохового заводов, организованные протоиереем Николаем Троицким, пригрозили забастовкой, и владыку отпустили на поруки епископа Чистопольского Анатолия (Грисюка). После освобождения епископ Амвросий временно поселился в Казанском Спасо-Преображенском монастыре, однако вскоре, несмотря на уговоры, вернулся в Свияжск, где был сразу же арестован. Владыку вывезли на ст. Тюрлема Московско-Казанской ж. д.

и вывели в поле. Через несколько часов келейник владыки Иов нашел его тело, пронзенное штыком, с вывернутыми в плечах, локтях и кистях руками. Тело епископа Амвросия было погребено на месте его мученической кончины. По другой версии, владыку Амвросия забили насмерть, тело утопили в р. Каме.

1. Журавский А. В. Жизнеописания новых мучеников Казанских. Год 1918-й. Сб. 1. Казань, 1995. С. 101.

2. Мануил (Лемешевский), митрополит. Т. 1. С. 173–174.

3. Православная энциклопедия.

4. Польский М., протопресвитер. Ч. 1. С. 178. Ч. 2. С. 97–99, 277.

5. Состав Святейшего Правительствующего Синода и Российской церковной иерархии на 1917 г. С. 230–231.

6. Шумилов Е. От Палладия до Палладия // Сарапул. 1992. 2 июня.

7. Открытая православная энциклопедия "Древо".

8. Жития новомучеников и исповедников Церкви Русской. Июль. Ч. 2. Тверь, 2016. С. 87 - 140.