АНАНЬЕВ Николай Павлович, священник

1874, июнь — Родился в июне 1874 г.р. в с. Новая Тепловка Бузулукского уезда Самарской губ. в семье дьячка.

Окончил сельскую школу

1890 — Окончил Бугурусланское духовное училище.

1896 — Окончил Самарскую духовную семинарию.

1896 — Назначен псаломщиком к Христорождественской церкви с. Яшкино Бузулукского уезда.

1897 — Рукоположен во иерея к Михаило-Архангельской церкви с. Ероховка Бузулукского уезда.

1916, август – 1918, февраль — Служил полковым священником в Ржевском пехотном полку Кавказского фронта.

1918 — Вернулся в г. Бузулук.

1918, июнь – 1919, ноябрь — Поступил добровольно в Бузулукский белогвардейский полк. Осенью 1918 г. отступил с белыми войсками в Сибирь. В ноябре 1919 г. г. Кустанае отделился от полка и уехал со своей семьей в г. Семипалатинск.

1919 – 1928, май — Служил в г. Семипалатинске, а также в с. Митрофановка и др. близлежащим селам.

1928, май — Вернулся в г. Бузулук.

1928, май — Епископом Бузулукским Сергием (Никольским) по желанию прихода назначен настоятелем Казанской церкви с. Сорочинского Оренбургского окр. Средневолжского края.

1930, 26 января — Арестован Оренбургским окружным отделом ОГПУ и заключен в домзак г. Оренбурга. Обвинялся в «управлении» сорочинской ячейкой «контрреволюционной организации, под видом религиозных кружков» (якобы существовавшей в нескольких районах Оренбургского округа под руководством иеромонаха Досифея (Петровца)), а также «систематической антисоветской агитации против мероприятий советской власти на селе» и проч. (ст. 58-8, 58-11, 59-2 УК РСФСР).

1930, 27 апреля — Тройкой при ПП ОГПУ по Средневолжскому краю приговорен к 10 годам лагерей.

1930, 17 июня — Прибыл в Ухтпечлаг.

1933, 3 апреля — Умер в лагере.

На момент ареста проживал вместе с женой Марией (1860 г.р., домохозяйка). Дети жили отдельно: Петр (1903 г.р., работал в лесном ведомстве в г. Новосибирске), Екатерина (1906 г.р., проживала в г. Новочеркасске), Ольга (1908 г.р., проживала в Ленинграде). Сестры Мария Ясенева (53 г. , жена священника, проживала в с. Павлушкино Абдулинского р-на), Анна Ананьева (проживала в с. Павлушкино), Лидия Зубкова (проживала в г. Самаре).

Из показаний свидетелей: «Священник Ананьев пользуется большим уважением среди верующих, призывал хранить веру и говорить о ней людям», «собирал средства для помощи епископу Сергию (Никольскому)». Из показаний о. Николая: «Мне известно, что в с. Сорочинском существует группа лиц, собирающихся в праздничные дни в один дом для чтения книг религиозно-нравственного характера и пения церковных песнопений и духовных кантов. Я был на этих собраниях. Собрания были очень краткими: я прочитывал, по просьбе их статейки две нравственного характера, пропеты были несколько молитв. Имелся у них обычай петь и канты, но я советовал не увлекаться ими, как не освященными практикой Церкви. Моей целью посещения этих собраний было узнать их характер и боязнь за верующих, как бы они чрез эти собрания не уклонились в мистическую секту (мормоны, баптизм). Один из участников высказывал пессимистические мысли, что наступают последние дни мира и что колхозное строительство несовместимо с религией. На собрания я брал с собой наперсный крест и епитрахиль, чтобы служить молебен».

1. Мученики и исповедники Оренбургской епархии ХХ века. Кн. 3. С. 269.

2. Архив УФСБ РФ по Оренбургской обл. Д. 18494-п.

3. Книга памяти Республики Коми. Т. 8. Ч. 3// https://base.memo.ru/person/show/368871.

4. Зимина Н.П.

5. Банникова Е.В.