БРАГИН Никифор Антонович, священник
1884, 8 марта — Родился в дер. Верхняя Малорошкинской волости Малмыжского уезда Вятской губ. в крестьянской семье.
Окончил сельскую школу.
1914 — Принял сан диакона.
1914–1919 — Служил диаконом Петро-Павловской церкви с. Слудка Пермской губ.
1919–1921 — Служил диаконом в Иоанно-Предтеченском женском монастыре в гор. Кунгуре Пермской губ.
1919–1929 — Диакон церкви с. Сидинское (Сивинское?) Кунгурского у., затем – Христорождественской церкви с. Комарово Кунгурского р-на Уральской обл.
1929, 22 декабря — Арестован по обвинению в «антисоветской агитации».
1930, 16 марта — Тройкой ОГПУ приговорен к 5 годам концлагерей с конфискацией имущества (ст. 58-10 УК).
1930–1932 — Наказание отбывал в Вишерских лагерях. Освобожден досрочно и выслан в г. Бирск Башкирской АССР.
1932–1935 — В Бирске проживал вместе с супругой Анной Андреевной (1873 г.р., домохозяйка) на разных съемных квартирах, к 1937 г. по адресу: ул. Чеверевская, д. 5. Как и другие ссыльные, брался за любую работу, чтобы получить средства к существованию: в 1932-34 гг. работал сторожем сада артели питания. В Бирске познакомился с другими ссыльными – архиепископом Аверкием (Кедровым) и иеромонахом Зосимой (Седовым), бирским православным духовенством (священниками Алексием Блиновым, Климентом Ищуком, иеромонахом Павлом (Ильиным) и др.).
1935, февраль — По окончании срока ссылки начал служить диаконом во Введенской церкви с. Кусекеево Бирского р-на,
1937–1937 — Служил диаконом в Спасском молитвенном доме Бирска. Членами Спасской общины являлась большая группа монахинь закрытого Бирского Свято-Троицкого женского монастыря. Согласно справке, выданной Бирским горсоветом 27 января 1938 г., Никифор Брагин «в 1937 г. работал дьяконом в группе религиозного культа – староверов (эта группа закрыта РИКом в 1937 г.), ярый староцерковник. В настоящее время нигде не работает» (под «староверами» в документе следует понимать староцерковников).
1938–1939 — После ликвидации властями молитвенного дома, был чернорабочим Бирского отделения «Заготзерна», работал на сушке хлеба.
1938, 26 марта — Арестован как участник ликвидированной «антисоветской контрреволюционной повстанческой организации под руководством ссыльного архиепископа Кедрова и священников г. Бирска Алексия Блинова и Климентия Ищука», который «среди населения проводил агитацию… призывал верующих объединиться вокруг церкви… проводил агитацию против проводимых мероприятий сов. власти» (ст. 58-10-11 УК). Проходил по делу вместе с группой из 14-ти арестованных в конце декабря 1937 г. бирских «монашек» и мирян-церковниц (в их числе монахини и бывшие послушницы Бирского и др. монастырей Галкина Варвара Петровна, Кавардакова Анисья Демидовна, Осинникова Александра Васильевна, Коновалова Ксения Андреевна, Кузьмина Анна Евлампиевна, Портнова Прасковья Федоровна, Сысолятина Дарья Родионовна, Феофанова Наталья Харлампиевна, Читалова Евдокия Иосифовна, Шестакова Ефросиния Сергеевна, Соколова Евдокия Константиновна, миряне Сальникова Анна Васильевна, Бурмистрова Елена Павловна, Худякова Мария Семеновна). Вину не признал.
1938, 26 марта – 1938, сентябрь — Находился под стражей в Бирской тюрьме.
1938, 2 сентября — Специальной Коллегии Верховного суда БАСС приговорен к лишению свободы на 10 лет и поражению в правах на 5 лет.
1938, сентябрь – 1939, 9 августа — Отбывал срок заключения в Уфимской тюрьме.
1939, 31 января — Судебной Коллегией по уголовным делам Верховного Суда РСФСР приговор по кассационной жалобе отменен и дело направлено на доследование.
1939, 9 июля — НКВД БАССР дело было прекращено за отсутствием состава преступления (реабилитация следствием). Освобожден из-под стражи.
1939, июль – 1944 — За отсутствием храмов не служил, проживал в Бирске, «работал у отдельных граждан на разных работах».
1944 — Рукоположен в сан священника к Трехсвятительской церкви с. Силантьево Бирского р-на, назначен настоятелем храма.
1944–1952 — Служил в Трехсвятительской церкви с. Силантьево Бирского р-на. Затем ушел за штат.
По показанию свидетельницы, говорил, что «коммунисты – антихристы во главе со Сталиным, надели иго на народ: “Меня, духовное лицо, заставили скитаться и выполнять физическую работу, лишили меня своего духовного достоинства, закрыли церкви и нас, духовенство, преследуют. Отобрали у народа хлеб, согнали как скот в колхоз, где люди гибнут с голода…”».
1. Архив УФСБ РФ по Республике Башкортостан. Д. ВФ-1414.
2. Пермский ГА СПИ Ф. 641/1. Оп. 1. Д. 7768.
3. Архив Совета по государственно-конфессиональным отношениям при Главе Респ. Башкортостан. Дела Совета по делам РПЦ при СНК СССР по Башкирской АССР: Картотека духовенства.
4. Архив Совета по государственно-конфессиональным отношениям при Главе Респ. Башкортостан. Дело церквей гор. Бирска и Бирского р-на. Л. 111–115.
5. Архив Совета по государственно-конфессиональным отношениям при Главе Респ. Башкортостан. Отчетно-информационные доклады Уполномоченного Совета. Д. 4 (за 1951-1952 гг.). Л. 117-118, 153, 309-310, 475.
6. Книга памяти жертв политических репрессий республики Башкортостан. Т. 1. – Уфа, 1997. С. 327.
7. Книга памяти жертв политических репрессий Пермской обл.// https://base.memo.ru/person/lis.
8. Зимина Н.П.
9. Банникова Е.В.