ВЛАДИМИР (Гиганов Василий Васильевич), архимандрит

1854 — Родился в Тобольской губ.

1876 — Окончил Тобольскую духовную семинарию.

1876 — Определен на вакансию псаломщика к Петропавловской церкви г. Обдорска.

1877, 5 ноября — Рукоположен во иерея к церкви Белозерской слободы Курганского уезда Тобольской губ. Депутат училищного совета от духовенства.

1880, апрель — Перемещен ко главному собору г. Петропавловска Тобольской губ.

1885 — Награжден набедренником.

1886–1887 — Слушал лекции в СПбДА.

1887 — Зачислен в СПбДА в качестве студента.

1891 — Окончил СПбДА со степенью действительного студента.

1892 — Согласно прошению зачислен в военно-морское ведомство. Для несения пастырских обязанностей командирован в заграничное плавание на крейсере «Генерал-адмирал».

1894 — Командирован на крейсер «Владимир Мономах».

1896 — Командирован на крейсер «Генерал-адмирал».

1897 — Награжден скуфьей «за отлично усердное и ревностное в течение шести лет исполнение им пастырских обязанностей на судах флота».

1897, 27 сентября — Определен к церкви военного госпиталя г. Новогеоргиевска Александрийского уезда Херсонской губ.

1898, 19 августа — Зачислен согласно прошению в состав братии Валаамского Спасо-Преображенского монастыря и включен в свиту архиепископа Финляндского и Выборгского Антония (Вадковского). Проходил клиросное послушание, нес богослужебную череду.

1900, 26 февраля — Пострижен в мантию.

1901, 14 декабря — Включен в состав Русской духовной миссии в Иерусалиме на вакансию старшего иеромонаха, пожалован золотым наперсным крестом из Кабинета ЕИВ.

1902, 28 января — Прибыл в Иерусалим.

1905, 1 мая — Покинул Иерусалим в связи с назначением настоятелем Спасо-Мирожского мужского монастыря в г. Пскове.

1906, 16 января — Возведен в сан архимандрита в кафедральном Троицком соборе г. Пскова.

1906, апрель — Назначен благочинным мужских и женских монастырей Псковской епархии.

1906, 5 мая — Назначен настоятелем Благовещенской Никандровой пустыни.

1909 — Освобожден по прошению от должности благочинного монастырей Псковской епархии, чтобы целиком сосредоточиться на управлении Никандровой пустынью.

По некоторым сведениям, получил назначение на епископскую кафедру в г. Сарапул Вятской губ., но хиротония не состоялась.

Впоследствии проживал на покое в Никандровой пустыни, после революции преобразованной в трудовую коммуну «Благовещенскую».

1922 — По обвинению в «контрреволюционной агитации» приговорен к 1 году лишения свободы. По амнистии от наказания освобожден.

1923, 22 сентября — Арестован по обвинению в «контрреволюционной агитации».

1924, 5 февраля — На показательном суде, проходившем в здании театра в г. Пскове, приговорен к 3 годам лишения свободы без строгой изоляции с заменой на 6 месяцев лишения свободы с зачетом предварительного заключения и высылкой из г. Пскова, как с пограничной территории, на 3 года.

17 октября 1923 года уполномоченный секретного отделения Псковского губернского отдела ГПУ Никитин рассмотрел материал о монастыре. В нем проживали 34 монаха в возрасте от 37 до 75 лет. «Реакционный дух монахов Никандрова монастыря и их враждебность к Соввласти не заключалась в стенах монастыря, а раскинулась широко по Порховскому уезду и даже шире: по Псковской губернии и другим местам республики». По словам уполномоченного, «архимандрит Владимир объявил открытую борьбу с Соввластью, не ограничиваясь при помощи остальных монахов только беседами контрреволюционного характера, направленными к свержению рабоче-крестьянского правительства, с посещающими монастырь лицами всех слоев населения, главным образом темного крестьянства, он принялся за писание книг чисто погромного контрреволюционного характера». Далее он цитирует брошюру о. Владимира, получившую распространение далеко за пределами Псковской губернии: «Сколько разграблено и сожжено имений, сколько народа пущено на свет Божий нищими без всякого крова, сколько убитых, сколько сирот пущено на произвол судьбы... Теперь уже ясно видно, что время воцарения антихриста уже настает, т. к. отступники уже переполнили меру беззаконий своих, убив царя Николая II, как они писали об этом во всех газетах, они, как враги Церкви, открыто объявили войну всему духовенству и начали расстреливать не только священников и диаконов, но даже епископов, настоятелей монастырей и монахов, а сколько они перестреляли офицеров и дворян. Наконец, они простерли свои руки и на священные предметы церквей и монастырей. А как эти отступники открыто и нагло стали издеваться над всем священным...». Далее Никитин писал: «Враждебность к Соввласти не скрывается.

При допросах архимандрит Владимир говорит: “Нахожу Соввласть терпимой, не от Бога данной, а попущением Божием в виде наказания”, и далее: “Нахожу борьбу с Соввластью, которую веду, правильной и разумной”…» На заседании Псковского губисполкома 22 октября 1923 года принято решение о закрытии Никандрова монастыря, губернскому суду предложено в срочном порядке рассмотреть дело по обвинению архимандрита Владимира и других.

Суд проходил в Пскове, в здании театра, с 3 по 5 февраля 1924 года. Билеты на вход в зал суда распространялись через профсоюзы.

Доказать, что духовенство призывало к открытой борьбе с советской властью, не удалось.

Обвинение попыталось доказать связь монастыря с деятелями зарубежного Карловацко го Собора, но и это не получилось… Следует отдать должное защитникам: они сделали все, чтобы доказать нелепость обвинений. В эти дни газета «Псковский набат» с возмущением писала об «опытных старых спецах юристах», которые мешают торжеству революционной законности. Проскочило в печать и сообщение о том, что речь защитников встречалась аплодисментами части присутствовавших на процессе…

1. Псковский синодик. М.; Псков, 2005. С. 196– 199.

2. Свято-Благовещенская Никандрова мужская пустынь // http://inventory.ru

3. Списки выпускников духовных учебных заведений // www.petergen.com (сайт А. Бовкало)