Преподобномученик ЕВФИМИЙ (Любовичев Ефим Алексеевич), иеромонах
1875 — Родился в дер. Буда Монастырская Зимницкой вол. Жиздринского уезда Калужской губ. в семье крестьянина.
После смерти отца воспитывался в семье старшего брата, учился в сельской школе.
Отбывал воинскую повинность.
1902, 24 января — Поступил на испытание во Введенскую Оптину пустынь близ г. Козельска. Нес послушание при монастырской больнице.
1904 — Пострижен в рясофор.
1905, 16 июня — Мобилизован в действующую армию. Вышел в отставку ротным фельдшером.
1905, конец года — Возвратился в Оптину пустынь.
1910, 31 августа — Указный послушник. В том же году самовольно построил келью в лесу с намерением пустынножительства и подал прошение об исключении из братства.
1911, 31 января — Уволен согласно прошению.
1913 — Вновь в списках добровольных послушников. Нес послушание келейника при иеромонахе Феодосии (Поморцеве), при иеросхимонахе преп. Анатолии (Потапове).
1914 — Выбыл в действующую армию. Служил в тыловом лазарете. Был в плену.
1918, не ранее апреля — Вернулся в монастырь.
До 1920 — Сотрудник музея «Оптина пустынь».
1920–1921 — Находился в скиту.
1921–1924 — Впоследствии числился рабочим одной из монашеских артелей, затем работал поденно в г. Козельске.
1924 — Вновь рабочий музея «Оптина пустынь». Впоследствии проживал в г. Козельске.
1928 — По благословению епископа Стефана (Виноградова) пострижен в мантию иеромонахом Макарием (Чиликиным).
1930, июнь — Рукоположен во иеромонаха архиепископом Смоленским Серафимом (Остроумовым).
В течение 3 месяцев служил в церкви с. Лазинки Спас-Деменского р-на Калужской обл., затем в церкви с. Боброво Думиничского р-на.
1931, 16 марта — Арестован по обвинению в «антисоветской агитации».
1931, 16 марта — Содержался в тюрьме г. Думиничи, затем в тюрьме г. Брянска, где заболел туберкулезом.
1931, 15 июля — Помещен в тюремную больницу в тяжелом состоянии.
1931, 19 июля — Дата кончины.
2005, 6 октября — Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2005 г. внесен в поименный список Собора новомучеников и исповедников Российских.
На вопрос следователя, не агитировал ли о. Евфимий крестьян против колхозов, преподобномученик дал ответ: «Ко мне на квартиру часто приходили женщины беднячки и середнячки, я вел с ними беседу, и они меня спрашивали, идти ли в колхоз или нет. На их вопросы я отвечал: ваша воля, хотите — идите, но в Писании про колхозы ничего не сказано, а раз это не сказано в Святом Писании, значит, это не от Бога, а от дьявола... А что я отсидел в тюрьме тринадцать дней, я очень доволен, ибо страдаю за веру, и в Писании сказано – страдать за веру… Виновным я себя не признаю, против советской власти я не агитировал… В свое оправдание показываю: я служил верой и правдой вере Христовой и всегда говорил, что все лишения происходят по воле Божьей, и мы должны терпеть до смерти. Советская власть в России — это испытание от Бога народу русскому, который забыл веру Христову, забыл Царя Небесного и Его помазанника на земле».
1. Испытание верности Богу // Оптинский альманах. Вып. 1. С. 51, 70, 137.
2. Насельники Оптиной пустыни XVII–XX веков. Козельск, 2017. С. 340–341.
3. Православная энциклопедия. Т. 17. С. 401.