ЕГОРОВ Дмитрий Федорович

1869, 22 декабря — родился в Москве в семье преподавателя математики, впоследствии действительного статского советника Ф. И. Егорова.

Окончил московскую 6-ю гимназию.

1887 — поступил на математическое отделение физико-математического факультета Московского университета.

1891 — окончил Московский университет с дипломом 1-й степени, оставлен в нем для приготовления к профессорскому званию.

1894, 27 января — приват-доцент Московского университета.

Помимо научных занятий, преподавал математику в московских гимназиях и Николаевском сиротском институте.

1899, 22 сентября — защитил магистерскую диссертацию «Уравнения с частными производными 2-го порядка по двум независимым переменным».

1901, 23 марта — защитил докторскую диссертацию «Об одном классе ортогональных систем».

1902 — отправлен с ученой целью сроком на 1 год за границу.

Посещал лекции в Берлине, Геттингене, Марбурге, Париже.

1903, 21 августа — экстраординарный профессор Московского университета.

1904, 14 марта — там же ординарный профессор.

1905 — награжден орденом св. Анны 3-й степени.

Наряду с научной деятельностью систематически вел математический семинар, посвящавшийся из года в год различным областям математики; с тех пор математические семинары стали обычной формой учебной работы в вузах.

1917, май — избран помощником ректора Московского университета на 4 года.

1921–1930 — действительный член, затем директор (с 1924) НИИ математики и механики 1-го МГУ.

Председатель Предметной комиссии по математике. Вице-президент, затем президент (с 1923 г.) Московского математического общества. Руководитель большой научной школы, из которой вышли многие выдающиеся ученые — академики и профессора.

1924, 6 декабря — член-корреспондент АН СССР.

1930, 5 октября — арестован и заключен во Внутреннюю тюрьму НКВД на Лубянке.

Привлечен по делу «ИПЦ» вместе с философом А. Ф. Лосевым и другими представителями московской интеллигенции и духовенства.

1931, 3 сентября — осужден Коллегией ОГПУ (по ст. 58-10, 58-11). Приговор: 8 лет концлагерей, заменен ссылкой в г. Казань на тот же срок.

1931, 10 сентября — умер в ссылке.

Погребен на Арском кладбище г. Казани.

Выдающийся математик, педагог, создатель одной из ведущих математических школ ХХ в. — Московской школы теории функций, Д. Ф. Егоров был в то же время талантливым администратором, направлявшим деятельность всей московской математики. В тяжелый для науки и образования период он не покидал Москвы, стараясь поддержать уровень математического образования в университете и научную жизнь в Математическом обществе. Как только в1924 г. появилась возможность возобновить издание «Математического сборника», Дмитрий Федорович сделал все возможное, чтобы в короткое время превратить его в один из лучших математических журналов Европы. В 1927 г. он собрал в Москве Всероссийский съезд математиков. Будучи председателем Предметной комиссии по математике и директором Института математики и механики Московского университета, Д. Ф. Егоров в меру своих возможностей противодействовал политике очищения студенчества от лиц, имевших «неправильное» социальное происхождение. Благодаря ему многие впоследствии знаменитые математики (например, купеческий сын И. Г. Петровский) смогли закончить университет и стать профессиональными учеными.

Всю свою жизнь Дмитрий Федорович Егоров оставался глубоко верующим человеком. Известно, что он изучил труды святителя Игнатия (Брянчанинова) и св. прав. Иоанна Кронштадтского, наизусть цитировал пророчества о будущем России преподобного Серафима Саровского. Человек с такими убеждениями не мог принять большевизм. В некоторых советских вузах не хватало аудиторий, и профессору Егорову предложили читать лекцию в бывшей церкви, приспособленной под аудиторию. Егоров решительно отказался, и этот его отказ расценили как «пощечину пролетарскому студенчеству». Однажды для перевоспитания профессоров старой школы устроили собрание, на котором революционная молодежь призывала преподавателей к ответу, и все они заявляли о верности советской власти. Когда дошла очередь до Дмитрия Федоровича, он сказал: «Я не уверен, что буду понят этой аудиторией, но я считаю недостойным скрывать свои мысли. Я являюсь сторонником конституционной монархии». «Пролетарское студенчество» и «красная профессура» развернули кампанию против Д. Ф. Егорова. Сохранились протоколы двух заседаний Общеуниверситетского бюро аспирантов. На этих заседаниях «аспиранты с выдвиженцами из студентов дали хорошую отповедь профессору Егорову, критикуя его косность, оторванность, инертность и аполитичность… Особым нападкам подвергался Д. Ф. Егоров за свою религиозность». В конце 1929 г. Дмитрия Федоровича отстранили от руководства Институтом математики и механики. На его место пришел «красный профессор» О. Ю. Шмидт, призвавший сотрудников изучать марксизм и перестраивать работу на его основе, а тех, кто не согласится, назвал вредителями. На это профессор Егоров возразил, что истинным вредительством является навязывание ученым стандартного мировоззрения.

Дмитрий Федорович Егоров был убежденным сторонником имяславия — учения «о незримом присутствии Бога в Божественных именах». Кружок имяславцев, сложившийся вокруг Д. Ф. Егорова, А. Ф. Лосева и М. В. Новоселова и собиравшийся на их квартирах, в 1927 г. стал одним из центров оппозиции митрополиту Сергию (Страгородскому), привлек внимание ОГПУ, и в октябре 1930 г. его участники были арестованы. Они были включены в сфабрикованое ОГПУ «дело политического и административного центров всесоюзной контрреволюционной монархической организации церковников “Истинно-православная церковь”». В это время Дмитрий Федорович был тяжело болен и в тюремной камере мог только лежать. Выдающийся российский ученый Владимир Николаевич Щелкачев, в юности бывший учеником Д. Ф. Егорова и вместе с ним проходивший по делу «Истинно-православной церкви», вспоминал: «Меня арестовали и повезли в “черном воронке” на Лубянку. Утром завели в камеру, которая была перераспределительной, и вдруг в нее ввели профессора Московского университета Дмитрия Федоровича Егорова. Он вошел согбенно и сказал: “Мне очень больно, у меня язва желудка”. В камере стояла только одна скамья. Он положил на пол свою шубу и лег. Всем, кто сидел в камере, я сказал, что это профессор, почетный член Академии наук СССР, президент Московского математического общества. Люди, не знавшие его раньше, чтобы его развлечь, стали задавать вопросы. Кто-то спросил: “Дмитрий Федорович, а вот скажите, есть ли талантливая молодежь?” “Есть, — говорит, — самым талантливым я считаю Колмогорова”. А потом вдруг открылась дверь, и раздался возглас: “Щелкачев, Егоров — выходите!” Дмитрий Федорович поднялся с пола, я подошел к нему и предложил помочь, взял его под руку и говорю: “Дмитрий Федорович, я — Ваш бывший студент, я три экзамена Вам сдавал, по аналитической геометрии, по интегрированию дифференциальных уравнений и по вариационному исчислению”. Он говорит: “Так, немножко помню”. Завели нас в комнату, там стояло два стола, за которыми сидели молоденькие девчушки. Они нам властно приказали раздеться догола. Дмитрий Федорович сказал: “Какое унижение, зачем же такое безобразие?” “Раздевайтесь!” — повторили нам. Разделись. “Заходите в соседнюю комнату!” Вошли: там был предбанник, дальше — душ. Нам сказали: “10 минут!”. Приняли душ, оделись и опять зашли в камеру. В этот же день к вечеру Дмитрия Федоровича забрали, и живым я его не видел». Когда много лет спустя В. Н. Щелкачев получил возможность ознакомиться с материалами следственного дела, он убедился в том, что его учитель замечательно держался на допросах. Вот фрагмент из показаний Д. Ф. Егорова: «Вопрос о революции как о Божьем наказании за грехи не является для православных чем-то новым, и потому, помещая в документах в защиту имяславия этот момент, мы ничего нового не вносили. Впервые этот момент появляется в пророчестве Серафима Саровского… “Сатана был первый революционер, через это спал с неба”, — говорится в этом пророчестве. Для христиан революция, как свержение Богом установленной власти является противлением воле Божией и в этом смысле делом сатанинским. Под установленной Богом властью не понимается только царская власть, а власть вообще, существовавшая до революции…» И далее ученый подробно излагает пророчество преподобного Серафима о карах Божиих за грехи русского народа.

Дмитрия Федоровича около года держали в Бутырской тюрьме, затем выслали в Казань в тюремном вагоне и поместили в спецотделение местной больницы от ОГПУ. Тюремную пищу он есть уже не мог из-за обострившейся язвы желудка. Дмитрий Федорович объявил голодовку и добился перевода в обычный госпиталь. Когда ему принесли еду, было уже поздно. Последние слова ученого были: «Дайте мне Библию».

1. ЦА ФСБ РФ. Д. П-7377. Т. 2.

2. Демидов С. С. Профессор Московского университета Д. Ф. Егоров и имяславие в России // Историко-математические исследования. Вып. 4. М, 1999. С. 123–145.

3. Емельянов Н. Е. За Христа пострадавшие // Татьянин день. 1998. № 18. С. 12.

4. Колягин Ю. М., Саввина О. А. Дмитрий Федорович Егоров: Путь ученого и христианина. М.: ПСТГУ, 2010.

5. Щелкачев Владимир Николаевич.